پروژه های ایران

دانلود مقاله داستان شور آباد اثر جمال زاده با word دارای 30 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود مقاله داستان شور آباد اثر جمال زاده با word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود مقاله داستان شور آباد اثر جمال زاده با word

پیشگفتار           
مقدمه              
شورآباد           
عناصر داستان        
فهرست منابع و مأخذ            

پیشگفتار:

دریافت یک سویه ی جمالزاده از ساخت زندگی و میزان تاثیر پذیری اش از گذشته باعث شده تا مجموعه آثار داستانی خلق شده ‍ ، به نوع بستر تبدیل گرد. یعنی بر این اساس خواننده توانایی تصمیم گیری درباره ی صحت پدیده ها را ندارد و هر آنچه را وی می‌گوید باید بپذیرید

جمالزاده به منظور دست یافتن بر آموزه ها و آزاد خود داستان را خدا مضمون کرده است

او با توجه به توانمندی بالا در خلق آثار برتر و نگاه موشکافانه و جستجوگر در غالب موارد حاضر شده پیکر و زیر ساخت داستانهایش را متزلزل کند اما مضمون و دور نمایی داستانها ، آنگونه که می‌خواهد مطرح گردد. او به راحتی همه چیز را در اختیار خواننده قرار می‌دهد و از این که مبادا مطلبی دست نخورده باقی بماند به اطناب روی می‌آورد

حرکت جمالزاده در هنگام توصیف مضامین و پدیده های طبیعت از کل به جز بوده است

جمالزاده در داستانهای اولیه ی خود در صدد توصیف و بررسی مسائل عمده و بنیادین هستی چون مرگ ، زندگی ، راه سعادتمندی و ;;. بوده است و پس از گذشت زمان برای ایجاد تنوع و ظاهرا دگر  اندیشی به مباحث جزئی تر پرداخته است

مقدمه :

موضوعی را که من انتخاب کرده ام در مورد روستایی به نام شور آباد واقع در کنار کویر لوت می‌‌باشد و وصف مردمانی که از هر گونه امکانات شهری و حتی وسایل و ملزومات اولیه زندگی بدور می‌باشند. کسانی که زندگی خود را  به سختی می‌گذرانند و از هر چه که طبیعت در اختیار آنها قرار می‌دهد استفاده می‌کنند درست مانند انسانهای اولیه

این دهکده سیصد فرسنگ در دویست فرسنگ مساحت دارد و در یک جای دور و پرت و پلایی قرار دارد که در گذشته کمتر کسی حتی اسم آن راشنیده بود

جمعیتی به اسم (کلید داران سعادت ملی ) سه نفر از کارکنان خود را به آن ده و ده هایی دیگر فرستادند تا اهالی آن دهکده ها را با سواد و رفاه آنان را تامین کنند

وقتی که آنها به دهکده ی شور آباد وارد می‌شوند و وضعیت ساکنین آن را مشاهده می‌کنند تصمیم می‌گیرند که به آنها کمک کنند و برای این منظور چند جلسه تشکیل می‌دهند و با یکدیگر مشورت می‌کنند تا یک راه حل درست را پیدا کنند و وقتی به نتیجه رسیدند به خاطر خوابی که یک زن باردار دیده بود و تعبیر شخصی که اهالی ده از هر نظر به او ایمان داشتند معلوم شد که این سه نفر به خواب آن زن که می‌گفت سه افعی سیاه شاخدار از شکمش بیرون آمدند ربط دارند و به همین خاطر با چوب و چماق آنها را از  خوب این هم یک نوع تمدن قار نشینی با کمی‌ پیشرفت است

وقتی که این سه نفر به تهران برای ارائه ی گزارش خود برگشتند دیدند که وضع عوض شده و یک دولت دیگر بر سر کار است

شور آباد

بزرگان قوم و سران ملت ،‌رواج فرهنگ را بهترین وسیله ی ترقی و رستگاری تشخیص داده جمعیتی به اسم « کلید داران سعادت ملی » برای پیشرفت این مقصود مقدس و آرمان شریف تشکیل دادند که در ایالات و ولایات در خارجه شعبه های معتبر و مراکز مجهز و اداره ی حسابداری و کارشناس آمار و شعبه ی بازرسی و حساب مخصوص در بانک دارد و مامورین ورزیده و با اطلاع و با ایمان به اطراف و اکناف مملکت می‌فرستد که مردم را با مرام جمعیت آشنا ساخته و وسایل بسط فرهنگ و تامین سعادتمندی و رفاه هموطنان عزیز را فراهم آورند

از جمله دکتر مسعود زمین نیا و میرزا عبدالجواد غمخوار و میرزا منصور پور جناب سیاق الوزرا را مامور کرده اندکه به یک عده از دهات جنوب شرقی و از آن جمله دهکده ی شور آباد رفته مطالعات لازمه را به قصد با سواد ساختن اهالی و تامین رفاه ساکنین به عمل آورند و نتیجه را به مرکز گزارش بدهند و ورقه های آمار و پرسشنامه های چاپی را که از طرف شعبه ی مرکزی به آنها داده شده پر کنند و ضمنا با اعتبار مالی معینی که در اختیار دارند و وسایل اولیه ی انجام منظور را که همانا با سوادساختن (مبارزه ی انا لفا بتیسم ) خود شان راسا در محل بود بیاورند

دکتر زمین نیا در دانشگاهی از دانشگاه های لا تعد و لا تحصای بی نام و نشان آمریکا تحصیل علم

 « اگر کال چرا ل پدا گوجی » کرده است ولی از لحاظ کشاورزی و کشاورزان ، می‌گویند شاگرد اول بوده است و اگر علاقه ی وافرش بر ایران و هموطنان نبوده می‌توانست همانجا بماند و در همان دانشگاه معظم استاد باشد و حقوق سرشار بگیرد و از مزایای بسیار برخوردار باشد به ایران آمده است و کارش هم بد نگرفته است و همه جا در کار های زراعتی و فرهنگی و غیر زراعتی و فرهنگی و مشیر و مشار است به طوری که دیگر مدتی است فیلش کمتر به یاد هندوستان می‌افتد و نسبتا از بعضی هارت و هورت ها افتاده است و مثل بچه ی آدم بر ادای وظایف شغلی مشغول است

آقای غمخوار هم تحصیل کرده و مرد با اطلاع و با فضلی است که دانشنامه اش از مدارس خودمانی است و هشت سال است که لیسانسه شده و در  پی تهیه تز دکترای خود است

پور جناب (سیاق الوزراء) سنش از آن دو نفر بیشتر و در حقیقت بر آنها در این ماموریت ریاستی دارد

ته‌ریشی دارد و هنوز درست به یقه و کراوات عادت نکرده است وزیر شلوارش بند دارد و گاهی اتفاق افتاده که با گیوه به اداره آمده است . از اعضای قدیمی‌ وزارت دارایی است وهنوز هم بر حسب عادت به جای وزارت دارای مالیه می‌گوید و به قول خودش ریش را در آنجا سفید کرده و در آنجا قوز در آورده است و چنان میخ خود را در وزارتخانه ی متبوعه محکم کوبیده است که اگر صد دولت بیاید و برود و حکومت هزار رنگ بگیرد او به قول خودش « ریگ ته رودخانه » است و محال است کمترین تزلزلی در ارکان ماهیت کار و شغل او رخ بدهد

خط فارسی را بیشترین می‌نویسد و مدعی است که برای جوان های بی سواد و بی خط و ربط امروزه کتابی به اسم « توسل نو »[1] تالیف کرده که با اوضاع و احوال این دوره مناسب است

اما دهکده ی شور آباد یکی از چهل و دو سه هزار دهکده ی ایران است و مانند بسیاری از آنان در بر بیابان و در جای دور و پرت و پلایی در کنار کویر لوت یعنی اقیانوس خشکیده ای که سیصد فرسنگ در دویست فرسنگ مساحت دارد افتاده که از ساکنین بسیار معدودش گذشته، کمتر کسی اسم آن را شنیده است و حتی مانند بسیاری از دهات دیگر صفحه ی پهناور ایران اسمش در نقشه ی جغرافیایی دیده نمی‌ شود

در صفحات جنوب شرقی ، آن طرف های کرمان و مکرانه جایی افتاده است که پرنده پر نمی‌ زند

اطرافش را از سه طرف صحرای بر هوت و بیابان در ندشت خشک و سوزان گرفته و تنها از یک سمت به کوهستان عریان و سوخته ای تکیه دارد

ساکنان شور آباد عبارتند از هشت نه خانوار که معلوم نیست اصلا در آنجا چطور زندگی می‌کنند چطور زنده اند و چرا زنده اند و برای چه می‌خواهند زنده بمانند . اسم شاه و پیغمبر و امامی‌ به گوششان رسیده است. از دین و آیین تنها روزه گرفتن و روضه خواندن و سینه زدن را می‌دانند آن هم بر تقدیر اینکه بدانند رمضان کی می‌رسد و محرم کی شروع می‌شود . از زبان فارسی بیشتر از چند کلمه حرف معمولی نمی‌ دانند و سرشان نمی‌ شود

چنین دهکده ی چنان که خواهیم دید اسما تعلق دارد به یک نفر مالکی که هیچ معلوم نیست از چه تاریخی و به چه عنوانی مالک و  ارباب این ده شده است . خودش ساکن دهکده ای از دهات فارس به اسم عجیب ترکی « کتکه کندی »1که معنی آن « دهکده ی گوساله » است و پایش هرگز به شور آباد نرسیده است و همین قدر اسنت که هر چند سالی یکبار آدمک تند اسب سوار گرد آلودی مانند اجل معلق و بلای ناگهانی از سینه ی بیابان وارد می‌شود و از زور تشنگی یک کوزه آب را لا جرعه در حلق خالی می‌کند و هارت و هورت راه می‌اندازد و از چوب و فلکه و حبس و توقیف و کشتنش و آویختن سخنانی می‌راند و از کدخدای عور و مردم هاج و واج گرسنه ،‌مطالبه ی نقدو جنس می‌کند و خودش خوب می‌داند که اهالی این دهکده نم پس نمی‌ دهند و حتی رمق ادامه ی حیات عادی خود را هم ندارند ، سوار اسبش می‌شود و راه صحرا را پیش می‌گیرد و در بیابان ناپدید می‌شود

رفقای سه گانه با یک قاطر باروبنه وارد این دهکده شدند . 2دهاتی ها خیال کردند خواب می‌بینند . هرگز احدی به سراغ آنها نیامده بود و حتی پیر ترین آنها در طی عمر (از همان مباشر کذایی گذشته ) سه چهار بار بیش تر چشمشان به آدم بیگانه نیفتاده بود . همه حیرت زده از دخمه ها و زاغه ها و بیغوله ها و کپر ها بیرون ریختند . به منزله ی آدم هایی که آفتاب  چشمهایشان را خیره کرده باشد بنای نگا کردن به آن سه نفر آدمی‌زاد را گذاشتند و آدمهایی که در این ده زندگی می‌کردند از زور لاغری و بی رمقی بیشتر شبیه مرده های متحرکی بودند که هنوز گوشت و پوستشان متلاشی نشده باشند

اهالی ده به صدای آهسته و بیمناک از همدیگر می‌پرسیدند که اینها کیستند و از کجا می‌رسند و چرا آمده اند و برای چه اینجا پیاده می‌شوند . فکر می‌کردند لا بد راهشان را گم کرده اند و آمده اند راهشان را از ما بپرسند . صدای پور جناب بلند شد «کدخدا ، کدخدا » پیرمرد در هم شکسته و دراز قد و نیم کوری با ریش  فلفل نمکی در هم ریخته ای تعظیم کنان پیش آمد و با صدای خفه سلام داد

پور جناب جواب سلامش را داده پرسید چرا نزدیک نمی‌ آیی ؟

دو قدمی‌ نزدیکتر شد

-         باز هم نزدیکتر ، اسمت چیست ؟

-         غلام شما عبدالله

-         تاج سرما . کربلایی عبدالله مگر اسم این ده « شور آباد » نیست ؟

-         قربان ،شور آباد همین جاست

بعد پور جناب خواست که قاطر ها را به طویله ببرند و آنها را تیمار کنند ولی کد خدا گفت که ما اینجا طویله ای نداریم چون اصلا حیوانی نداریم . سپس گفت  قاطرها را در سایه ای ببرند و مقداری کاه و یونجه جلو آنها بریزند که کدخدا گفت کاه و یونجه دیگر چیست؟ قربان ما کاه و یونجه مان کجا بود؟

-         چیزی نداریم . می‌سپاریم علف خشک بریزند جلوشان

حتی خانه ای هم نداشتند که این سه نفر شب را در آنجا سپری کنند و در روز از شر آفتاب سوزان کویر در امان باشند. اهالی این ده حتی غذای خودشان را با زحمت تهیه می‌کردند و به گفته ی خودشان ملخ را می‌گیرند و نمک می‌زنند و می‌خورند و اگر هسته ی خرما هم پیدا شود با دانه ی کنار آرد می‌کنند و خمی‌ر می‌کنند و می‌خورند. و لای سنگ های کوه هم علف هایی پیدا می‌شوند که قابل خوردن است

پور جناب : مگر گوسفند و گاو و مرغ و خروس ندارید؟

-         نه که نداریم . از کجا خوراکشان را بدهیم ،چند تایی مرغ و خروس داریم که مثل خودمان بی‌دانه زنده اند . تا از گرسنگی و یا از شپشک پا به مرگ نباشند سرشان را نمی‌ بریم

-         گاهی هم موش صحرایی به تله می‌افتد بچه مچه ها می‌خورند

-         مگر موش حرام نیست ؟

-         حرام و حلال ندارد ، برای آدم گرسنه ،‌گوشت میته هم حلال می‌شود

-         اینکه زندگی نشد پس از چه زنده اید ؟،

-         والله این دور و ور نمک زیاد است ، جمع می‌کنیم و سالی دو سه بار پیله ور ها و دوره گردها با قاطر می‌آیندد و با قدری آرد ، ذرت و نان خشک و گونی و کرباس عوض می‌کنند

لا اله الا الله . آمدیم و چیزی برای خوردن پیدا نکردید آن وقت چه می‌کنید ؟

-         شکر خدا را

-         همین ؟

-          بله دیگر . خیلی که زور آورد می‌افتیم و ‌می‌ریم . صدقه ی سر شما . بسته به تقدیر الهی است

-         الله اکبر . مگر این ده صاحب ندارد؟

-         چرا دارد

-         مال کیست . اسمش چیست،؟

-         غضنفر الا یا له . آن طرف های شیراز می‌نشیند

-         چرا ملکش را آباد نمی‌ کند،؟

-         به اینش نمی‌ ارزد

-         لابد دو قورت و نیمش باقی است و راحتتان نمی‌ گذارد

-         نه خدا عمرش بدهد کاری به کارمان ندارد دلش خوش است که ارباب است و ملک دارد

موذی نیست ، خدا سایه اش را از سرمان کم نکند

-         از قراری که می‌بینم آفتاب نشینید و کشت و زراعتی ندارید

-         نه خدا پدرت را بیامرزد . آفتاب نشینی یعنی چه ، تو سینه ی آفتاب نشستن همان و دیوانه شدن همان

-         پس بهتر است بگوییم زنده به گورید

-         هر طور که دلتان می‌خواهد ، مختارید اختیار ما به دست شماست ، ما غلام و چاکر شما هستیم . یک ربع بعد ، در سایه ی خشتی نیم خرابه ای رفقا روی گلیم و مفرش خودشان نشسته مشغول خوردن خوراکی بودند که یدالله خان از خورجین در آورده و روی بقچه ای از قلمکار چیده بود

1- نام کتاب پو جناب سیاق الوزرا

1- اسم این دهکده سابقا « ارزگان لر » بوده است

2- منظور از سه رفیق ،دکتر مسعود زمین نیا و میرزا عبدالجواد غمخوار و میرزا منصور پور جناب سیاق الوزرا است

 

[ بازدید : 314 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما : ]

دانلود مقاله نقش خود احترامي در پيشرفت تحصيلي و کمک خواهي دانش آموزان با word دارای 70 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود مقاله نقش خود احترامي در پيشرفت تحصيلي و کمک خواهي دانش آموزان با word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود مقاله نقش خود احترامي در پيشرفت تحصيلي و کمک خواهي دانش آموزان با word

مقدمه

بیان مسأله

اهمیت و ضرورت پژوهش

اهداف و سؤال های پژوهش

معـرفی متغـیرها

تعـریف عـملیاتی متغـیرها

پیشینه پژوهش;

ــ رفتار کمک خواهی

ــ یادگیری خود نظم داده شده

ــ رفتار کمک خواهی تحصیلی

ــ نظریه های کمک خواهی تحصیلی

ــ نظریه حرمت خود در کمک خواهی

ــ نظریه اسنادی در کمک خواهی

ــ نظریه ارزش خود در کمک خواهی

مدل های فرآیند کمک خواهی

ــ مدل دارلی و لاتـانه

ــ مدل اسنادی کمک خواهی

ــ مدل تصمیم به کمک خواهی

ــ مدل ارزش ـ باور در کمک خواهی

شیوه های کمک خواهی

ــ شیوه کمک خواهی پنهانی ـ اجتنابی

ــ شیوه کمک خواهی خود مختار

ــ شیوه اجرایی کمک خواهی

تغـییرات تحولی در رفتار کمک خواهی

تفاوت های جنسیتی در رفتار کمک خواهی

تعریف و اهمییت حرمت خود

مؤلفه های اساسی حرمت خود

دیدگاه های نظری درباره ی حرمت خود

نقش حرمت خود در رفتار کمک خواهی

فعالیت های مرتبط با پیشرفت تحصیلی

چارچوب تجربی

رفتار کمک خواهی

حرمت خود

ارتباط بین حرمت خود و رفتار کمک خواهی

برخی از پژوهش های انجام شده در ایران

طرح پژوهش

نمونه آماری پژوهش

ابزار گردآوری داده ها

پرسشنامه رفتار کمک خواهی

پرسشنامه نگرش به کمک خواهی

مقیاس حرمت خود روزنبرگ

پرسشنامه فعالیت های مرتبط با پیشرفت تحصیلی

روش اجرای پژوهش

روش های آماری پژوهش

نتایج پژوهش;

اطلاعات توصیفی

رابطه بین حرمت خود و کمک خواهی

حرمت خود و اجتناب از کمک خواهی

در گام اول تحلیل رگرسیون،

بحث و نتیجه گیری

رابطه بین حرمت خود و کمک خواهی

کاربردهای عـلمی پژوهـش

محدودیت های پژوهش

پیشنهادات

جمع بندی

منابع فارسی

منابع انگلیسی

بخشی از منابع و مراجع پروژه دانلود مقاله نقش خود احترامي در پيشرفت تحصيلي و کمک خواهي دانش آموزان با word

       ـ بهرامی پور، منصوره. (1377). مقایسه حرمت خود دانش آموزان نابینا و ناشنوای مقطع راهنمایی تحصیلی   شهر مشهد. پایان نامه ی کارشناسی ارشد، دانشگاه تهران، دانشکده روانشناسی

       ـ سـرمـد، زهـره. بازرگان، عـباس و حجازی، الهـه. (1376). روش های تحـقیـق در عـلوم رفتاری

       تهران: انتشارات آگاه

       ـ عرفانی، نصرالله. (1374). بررسی رابطه ی تجارب موفق و ناموفق تحصیلی با عـزت نفس دانش آموزان.  پایان نامه ی کارشناسی ارشد، دانشگاه تهران، دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی

       ـ فـتحی آشـتیانی، علی. (1374). بررسی تحولی تصور از خود، حرمت خود، اضطراب و افسردگی در نوجوانان تیز هوش و عادی. پایان نامه دکتری، دانشگاه تربیت مدرس، دانشکده علوم انسانی

       ـ قدم پور، عـزت الله. (1377). نقـش باورهای انگـیزشی در رفتار کمک طلبی و پـیشـرفـت تحصیلی

       دانـش آمـوزان پسـر پایه ی سـوم راهـنمایی. پایان نامه ی کارشـناسی ارشـد، دانشگاه تهران،          دانـشـکـده ی

       روانشناسی و علوم تربیتی

       ـ محسنی، نیکچهره. (1375). ادراک خود از کودکی تا بزرگسالی. تهران: انتشارات بعثت

       ـ معتمدی، زهرا. (1377). رفتار با نوجوان. تهران: انتشارات لک لک

       ـ مهـدویان، عـلیرضا. (1374). بررسی ارتباط پیشـرفت تحصیلی با مرکز کـنترل و عـزت نفـس در

       دانش آموزان سال سوم دبـیرسـتان های مشهـد. پایان نامه ی کارشـناسی ارشد، دانشگاه تهران، دانشکده ی

       روانشناسی و علوم تربیتی

       ـ کریمی، یوسف. (1373). روانشناسی اجتماعی. تهران دانشگاه پیام نور

بخشی از منابع و مراجع پروژه دانلود مقاله نقش خود احترامي در پيشرفت تحصيلي و کمک خواهي دانش آموزان با word

 - Ajzen, I., & Fishbein, M. (1980). Understanding attitudes and predicting social behavior. Englewood cliffs. NJ: Prentice – Hall

- Ames,  R.(1983).  Help – seekhng and achievement orientation : Perspective from attribution theory.  In B.M. De Paulo,  A. Nadler, & J.D.  Fisher (Eds),  New directions in helping :  Vol 2. Help – seeking . (PP. 165 – 186).  San  Diago, CA: Academic Press

رفتار کمک خواهی تحصیلی

پدیده کمک خـواهی دارای نمـودهای بسـیاری است. دانـش آموزی که در حل مسأله خاصی مشکـل دارد، ممکن است از معلم یا همکلاسی خود، یک سرنخ بخواهد. راننده ای که راه را گم کرده ممکن اسـت مسیـرها را بپرسد. شخصی که درد دارد، ممکـن اسـت از پزشک کمک بخواهـد. اینهـا نمـونه های اصلـی کمک خواهی هستند. در این مورد 1) فرد مشکل یا نیازی دارد. 2) مشکل او طوری است که ممکن است اگر دیگران وقت بگذارند و تلاش و کمک کنند، کاهش یابد یا حل شود. 3) فرد نیازمند به طریق مستقیم ازشخص دیگری کمک می گیرد

به آسانی می توان به دلایل کمک خواهی یک شخص نیازمند پی برد. آشکار است که کمک گرفتن  می تواند احتمال حل مشکل فرد را افزایش دهـد. همچـنین می تواند فایده دیگـری نیز داشته باشد. به عنوان مثال، در فرآیند کمک خواهی، فرد ممکن است با اشخاص جالـب و خویشـاوند دیدار و تعـامل داشـته باشد

علیرغم نمونه های اصلی کمک خواهی، بسیاری از کمک خواهی ها بین فردی نیستند. به عنوان مثال، در آیـنده اشخاص بیشـتر از رایـانـه های خود کمک خواهند گرفت. همچنین بسیاری از کمک خواهی ها غیرمستقیم هستند تا مستقیم. ( دیپالا و همکاران، 1983، ص 3 و4 )

به نظرمی رسد که افراد نیازمند اغلب کمک نمی خواهند، اغلب آن نوع کمکی را ترجیح می دهند که بتوانند خودشان کارهای خود را اداره کنند.حتّی هنگامی که ازاشخاص دیگری تقاضای کمک می شود،

این درخواست به صورت غیرمستقیم صورت می گیرد. بنابراین علاوه بر فواید قابل ملاحظه ای که ممکن است برای درخواسـت کننده کمک داشته باشد، زیان های مهـمی نیز ممکن است دربر داشته باشد از جمله احساس خجالـت، ترس از رد کردن و نپذیـرفتن، عدم تمایـل فـرد برای آشکار کردن ناکارآمدی های خود، احساس تحمیل از سوی کمک کننده و تمایل فرد جهت رسیدن به موفقیت به صورت کاملاً مستقل (دیپالا و همکاران، 1983، ص 4 )

نگرش فرد نسبت به کمک خواهی همواره می تواند به صورت یک نگرش دوسوگرایانه تلقی شود

دو سوگرایی می تواند روان شناخـتی یا جامعه شناسـی باشـد. دوسوگـرایی روان شناختی به ناهمسایی های  احساسات، باورها وتمایلات رفتاری افراد اشاره می کند. برعکس، دوسوگرایی جامعه شناسی به ناهمسانی در ساختار مربوط است. (دیپالا و همکاران، 1983، ص 5 )

با توجه به حالـت ها و بافت هایی که کمک خواهی در آن صورت می گیرد، می توان این پدیده را از دیدگاه های مختلف بررسی کرد. بر این اساس رشـته های مختـلف، کمک خواهی را از چشـم اندازهای متفاوتی بررسی می کنند. به عـنوان مثال، در حوزه ی روانشناسی تحولی، کمک خواهی اغـلب به عـنوان یکی از مجمـوعه ی رفتارهای دلبسـتگی بررسـی می شـود و از ایـن دیدگاه رفـتار کمک خواهی تابعی از وابستگی یا رفتار انطباقی است. ( دیپالا و همکاران، 1983، ص 6 )

ــ نظریه های کمک خواهی تحصیلی

درباره ی کمک خواهی تحصیلی چندین نظریه وجود دارد که در اینجا به آنها اشاره می شود

ــ نظریه حرمت خود در کمک خواهی

بررسی های متعددی نشان داده اند که شکست، خود دانش آموزان را کاهش داده، برعکس موفقیت آن را افزایـش می دهـد. مطابـق نظریه حرمـت خود جونز(1973) دانـش آموزانـی کـه بـه خاطـر شکسـت تحصیلی برداشت ضعیفی از حرمت خود دارند، به منظور کسب موفقیت و افزایش حرمت خود جستجوی کمک می کنند. به عبارت دیگر، دانش آموزان دارای عـملکرد ضعـیف تمایل زیادی به بهـبود تصور خود دارند. با وجود این سایـر نظریه های حرمت خود بیان می کنند که عـمل کمک خواهی نشان دهنده حقارت بوده و بنابراین حرمت خود را تهـدید می کـند ( فیشر، ندلر، ویتچرـ الگنا، 1982؛ گولدنر، 1960؛ نقل از ایفر، 1983، ص 166 )

تسلروشوارتز(1972)،«فرضیه ثبات» را مطرح کردند. برطبق این فرضیه افرادی که کمک می خواهند، درحقیقت حقارت خود را می پذیرند و بنابراین برداشت آنان از حرمت خودشان در معرض خطرقرار می گیرد. فرضیه آسیب پذیری نیز بیانگر آن است که افراد دارای حرمت خود بالا، تمایل بیشتری به اجتناب از کمک خواهی دارند. بطور خلاصه، یک دیدگاه بیانگر این است کـه کمک خواهی، حرمت خودرا افزایش می دهد، برعکس دیدگاه دیگر بیان می کند که کمک خواهی برداشت فرد از حرمت خودش را کاهش می دهد

ــ نظریه اسنادی در کمک خواهی

نظریه اسنادی بیانگر این است که افراد تحلیل دقیقی از علل عملکرد خود به عمل می آورند تـا بـه راهبردهای پیشـرفـت موجود در این زمینه دسترسـی یابنـد. مطابق نظریه اسـنادی پیشـرفت ونیر(1979)،

افراد عـلل اعـمال خود را در چهار بعد اساسی منبع عـلیت، ثبات، کـنترل پذیری و کلـیت جستجو می کنند

پیامدهای پیشرفت به عوامل ویژه ای ازقبیل توانایی، تلاش، دشواری تکالیف و شانس نسبت داده می شوند( ایفر، 1983، ص 167 )

ونیر(1979؛ نقل از ایمز، 1983) پژوهـش های متعـددی را بازنگـری کرده و به این نتـیجه دست یافته است که این اسنادها مربوط به رفتارهای پیشرفت خاصی هستند. به عنوان مثال، فردی که معتقد است به خاطر توانایی کم شکست خورده است، درمقایسه با فردی که شکست خود را به تلاش کم نسبت می دهداحتمالاً در موقعیت های بعدی احساس اطمینان کمتری خواهد داشت. همچنین فردی که شکست خود را به فـقدان تلاش نسـبت می دهد، در آینده ممکـن است جهـت رسیدن به موفقـیت به اِعمال وسیله ای متعددی از قبیل کمک خواهی روی آورد

ــ نظریه ارزش خود در کمک خواهی

نظریه ارزش خود، تا حدودی ترکیبی از نظریه های اسنادی و حرمت خود است وممکن است راه حلی بـرای مـباحثه موجود بین دیدگاه های ارائه شده از سوی جونز، وتسلر و شوارتز عـرضه کند. نظریه ارزش خود رفتارپیشرفت مبتنی براین فرضیه است که بطورکلی توانایی درموقعیت های پیشرفت باارزش است وافراد موفقیت وشکست خود را به عواملی نسبت می دهند که مفهوم خودتوانایی مثبت آنها حفظ شود

وقتی فرض می شود تکـلیف مهارت هایی را می سنجد که برای تصور خود مهم هستند، نسـبت به موقعی که فرض می شود، تکلیف بی اهمیتی است، افراد ممکن است تمایل بیشتری به حفظ برداشتت خود داشته باشد( نیکولز، 1975؛ نقل از ایفر، 1983). در حقـیقـت تسلـر و شوارتز(1972) نشان دادندافرادیکه میزان کمک خواهی آنها کمتـر بـود، حرمـت خود بالایی داشـتند. این امر منجر به این باور شده بود که کمک خواهی نشان دهنده فقدان هوش طبیعی و سلامت روانی کلی پایین است

مدل های فرآیند کمک خواهی

رفتار کمک خواهی ازچشم اندازهای مختلفی مورد بررسی قرار گرفته است. بررسی این پدیده از این چشم اندازها باعث ارائه مدل های مختلفی از کمک خواهی توسط نظریه پردازان مختلف گردیده است

مدل های کمک خواهی به تبیین فرآیندهایی می پردازند که ممکن است دریک تعامل کمک خواهی ، کمک دهی وجود داشـته باشند. بسـیاری از ایـن مدل ها از نظریا ت موجود در کمک خواهی گرفـته شـده اند کـه فرآیند کمک خواهی را با توجه به آنها تبیین می کنند. در زیر به طور اختیار به این مدل ها اشاره می شود

ــ مدل دارلی و لاتـانه

دارلی و لاتانه (1970؛ نقل از گروس و مدک مالن، 1983)، براساس یافته های تحقیقی که در آن  دخالت تماشاگران در موقعـیت های ویژه مورد بررسی قرار می گرفـت، مدل ساده ای را ارائه کردند. این مدل فرآیند تصمیم گیری درباره ی ارائه یا عدم ارائه کمک از سوی کمک کننده را به صورتی که در ذهن او ممکن است باشد و همچنین فرآیند ذهنی کمک گیرنده قبل از کمک خواهی را بررسی می کند

ــ مدل اسنادی کمک خواهی

در این مدل، کمک خواهی به عنوان یک رفتار پیشرفت تلقی می شود که نیازمند جستجو و استفاده از راهبردی جهت کسب موفقیت است. در این زمینه کمک خواهی به عنوان یک راهبر حل مسأله در نظر گرفته می شود که از سوی فردی که هدف وی رسیدن به برخی اهداف است، بکار می رود

مطابق نظر ونیر (1979)، تلاش جهت درک و فهم به عنوان یک (منبع عمل) درنظرگرفته می شود که رفتار کمک خواهی را تحت تأثیر قرار می دهد. این تلاش منجر می شود که دانش آموزان ازخود بپرسند « چرا در امتحان قبول یا مردود شدم؟ » در درون ساختار شناختی انگیزشی مدل ایمز، تصمـیم به کمک خواهی تابعی از مجموعه باورها و ادراکات به هم پیوسته زیر است

1) ادراک ناکافی بودن عملکرد در گذشته یا احتمالاً در آینده ناکافی خواهد بود

2) تبیین یا اسناد علّی برای کاهش عملکرد

3) باور به اینکه عمل کمک خواهی احتمال موقیت را افزایش خواهد داد.(ایمز، 1983)

در این مدل افـراد در زمـینه پیشـرفـت پردازشگران منطقی اطلاعات هستند. لازم به ذکر است این مدل ازنظریه های حرمت خود، اسنادی و خود ارزشی مشتق شده است

ــ مدل تصمیم به کمک خواهی

مدل تصمیم به کمک خواهی، اقتباس و بسط یافته از مدل زنجیره ای خطی خود سودمندی پیلیاوین (1972) بوده وهمچنین شامل برخی از جنبه های مدل شالمن، روزن و گروس(1976) می باشد. این مدل از فعالیت ها و نقاط تصمیم گیری تشکیل شده و دارای دو شکل کلی ومختصر است. فعالیت های گوناگون و نقاط تصمیم گیری موجود در شکل مختصر را می توان در سه مرحله کلی قرار داد. این مراحل عبارتند

از : درک مشکل، تصمیم به کمک خواهی و عملی کردن راهبردها. این مراحل کاملاً مشابه مدل دارلی لانته است.(گروس، 1982)

ــ مدل ارزش ـ باور در کمک خواهی

مدل ارزش ـ باور، در واقع دیدگاه یکپارچه شده کمک خواهی از چشم انداز اسنادی و ارزش خود است. این مدل برنقش اولویت های ارزشی که مرتبط با پیشرفت هستند،به عنوان تعیین کننده های تفکرات و رفتارهای مرتبط با پیشرفت آتی تأکید می کند.( ایمز، 1983، ص 168)

مدل اسنادی ارزش ـ باور که در شکل 2-2 ارائه شده، نشان می دهد که افراد و عـوامل موقعیـتی،هردو درتعیین اینکه چه ارزشی دریک زمینه خاص پیشرفت مناسب است، سهیم هستند، ارزش فراخوانده شده بر ادراک نتیجه پیشـرفت، واکنش های شناختی و عاطفی به این اسـنادها و تصمـیم گیری نهایی جهت انتخاب کمک خواهی از میان چندین عمل وسیله ای موجود، تأثیر می گذارد

شیوه های کمک خواهی

دانش آموزان جهت دستیابی به اهداف با استفاده از کمک خواهی، از شیوه های مختلفی بهره می گیرند. این شیـوه ها از یکدیگر متمایز بوده وبا دلایل مختلف افراد، بـرای اجـتناب از کمک خواهی رابطه دارند. بطور کلی سه شیوه مختلف در کمک خواهی وجود دارد که عبارتند از

ــ شیوه کمک خواهی پنهانی ـ اجتنابی

دانش آموزانی که اجتناب از کمک گرفـتن را مانعی برای پوشاندن عـدم لیاقت ادراک می کنند، به هنگام مواجهه بامشکلات تحصیلی درواقع ازکمک خواهی اجتناب خواهند کرد،زیرا آنها چنین درخواست هایی را به عنوان دلیلی بر کمبود توانایی فرض می کنند. باوجود این، عدم جستجوی کمک نیز مسأله ساز است، زیرا عـدم موفقیت در تکالیف درسی نیز نشانگـر توانایی پایین است. می توان گفـت که چنین دانش آموزانی به هنگام رویارویی با این وضعـیت دشوار، با آشکار کردن نابسـندگی از طریق عـدم موفـقـیت و آشکار کردن ناکارآمدی یا اقدام به کمک خواهی، با پذیرفتن یک شیوه پنهانی ـ اجتنابی دچار وسوسه می شوند. بنابراین آنها ممکن است پنهانی کمک بخواهند. به عنوان مثال با نوشتن جواب ها ازروی همکلاسی یا از کتاب درسی(باتلر، 1998)

ــ شیوه کمک خواهی خود مختار

باتلر(1998)، کمک خواهی خود مختار را برای اشاره به آن نوع رفتار کمک خواهی بکار مـی برد که الف)هنگامی شروع می شود که دانش آموز زمانی را برای تلاش جهت حل مسأله به تنهایی سپری کرده باشد. ب) بر تقاضای سرنخ ها که راهبردها را روشن می سازد دلالت کند نه بر درخواست پاسخ ها

ج) منجر به بهـبود توانایی فرد برای حـل مسائل بعـدی بطور مستقـل می شود. بنابراین دانش آموزانی کـه اجتناب از کمک خواهی را برحسب کوشش برای تبحر یابی مستقل تعبیر و تفسیر می کنند، وقتی خودشان نتوانند مسأله ای را حل کنند، از چنین کمک خواهی استفاده خواهند کرد

این تحلیل نشان می دهد که میزان پاسخ دهی دانش آموزان بـه مشکـل از طریق اجـتناب آشکار از کمک خواستن وتقلب پنهانی یا با کمک خواهی مستقل به میزان تعبیروتفسیر آنان ازکمک خواهی برحسب علاقه آنان به پوشاندن کمبود توانایی از یک سو یا علاقه به مستقل باقی ماندن ازسوی دیگر بستگی خواهد داشت ( باتلر، 1998)

ــ شیوه اجرایی کمک خواهی

برخی ازافراد اغلب حتّی هنگامی که نیازندارند کمک می خواهند وبه جای تقاضای سرنخ، جوابهارا می خواهند و بطور کلی به جای اینکه تلاش کنند بـه تنهایی مسأله را حل کنند، ترجیح می دهند دیگران مسأله را برای آنها حل کنند. این شیوه بیشتر در بررسی های تجربی ظاهـر می شود که در آن بررسی ها، به کودکان روش صریح بـرای درخواست پاسخ ها داده می شود، امـّّا این امـر بندرت در کلاس های درس صورت می گیرد. معلمان ممکن است درخواست های کمک را نادیده بگیرند یا بـه آنها جواب ندهند و اگر به این درخواست هاهم توجه کنند، بندرت پاسخ را برای آنهاارائه می کنند(به عنوان مثال، نلسون ـ لی گالو گ لور ـ اسکیب، 1985)( باتلر، 1998)

این شـیوه مـشابه شیوه ای است که ندلر(1997) آن را به عـنوان « بـیش کاربرد وابـسـته کـمک » توصیف کرده است که براساس آن افراد ترجیح می دهند دیگران مسأله رابرای آنها حل کنند(باتلر،1998)

تغـییرات تحولی در رفتار کمک خواهی

در طی دوره ابتدایی، کودکان بزرگـتر در مقایسه با کودکان کوچکـتر به طور فعالانه در یادگـیری خودشان درگـیرند. درحقـیقـت بسـیاری از بررسی ها، افزایـش تحولی در فراوانی کمک خواهی تحـصیلی کودکان از معلمان، والدین و همسالان گزارش کرده اند. ( نیومن و گلدین، 1990)

در مورد افـزایش تحولی در رفتار کمک خواهی تبیینات متعـددی وجود دارد. به عـنوان مـثا ل، بـا افزایش سن، کودکان آگاهی زیادی ازنیاز به کمک در موقعیت های حل مسأله(مارکمن، 1987)، علاقه به ارزشیابی عملکرد     ( فری و روبل، 1985)، آگاهی زیادی از قواعد و شیوه های سخنرانی کلاسی (موریندرشیمر،1990)،آگاهی زیادی ازویژگی های کمک کنندگان مؤثر(بارنه وهمکاران،1982؛ نلسون لیگال و گامرمن، 1984) و استفاده از راهبردها برای جلب کمک( لادوادن، 1979) از خودشان میدهند(نیومن و گلدین، 1990)

الگوهای تـفاوت های فـردی مربوط به کمک خواهی در طی دوره ابتدایی تا دوره متوسطه تـفاوت پیدا مـی کنند. اثر واسطه ای نگرش ها بر تمایلات کودکان به کمک خواهی ممکن است به ویژه درکودکان بزرگتر شدیدتر باشد و اثر واسطه ای نگرش منفی در مقایسه با نگرش مثبت، ممکن است به خاطر مقایسه گروه همسالان و انطباق با همسالان و افزایش در نگرش های منفی به یادگیری و پیشرفـت در مدرسه، بـه خصوص در دوره راهنمایی و متوسطه شدید باشد ( نیومن، 1990)

تفاوت های جنسیتی در رفتار کمک خواهی

به نظر می رسد، تفاوت های جنسیتی درکمک خواهی در زمینه های مختلفی دربین بزرگسالان ازتصورات قالبی نقـش های جـنـسـیـتی مردان و زنان ( یعنی به ترتیب، پیشرفت به صورت مستقل در مقابل وابستگی و مشارکت ) تبعیت می کنند. بدین معنی که به طور کلی زنان بیشتر از مردان کمک می خواهند.( گروس  مک مالن، 1983). با وجود این تفاوت های جـنـسـیـتی در محیط مدرسه در بین کودکان آشکار نیست. برخی از پژوهش ها نشان داده اند که پـسـران بیـشـتر از دخـتران در کودکستان و کلاس اوّل سؤال می پرسند که این تفاوت درآخر دوره راهنمایی از بین می رود ( گود و همکاران؛ نقل از نیمومن و گلدین، 1990). اکسلز و بلومنفلد (1985)، دریافتند که دخـتران بیـشـتر از پـسران در کلاس های ریاضیات دوره متوسط سؤال می پرسند.سایرپژوهشگران اشاره کرده اند که تفاوت های جنسیتی درفراوانی سؤال پرسیدن،به نوع کمک مورد درخواسـت بـسـتگی دارد ( نلسـون ـ لی گال و لگوراسکـیب، 1985؛ وب وکندرسکی، 1985) ( نقل از نیومن و گلدین، 1990)

تعریف و اهمییت حرمت خود

حرمت خود درلغت به معنی آبرواست یعنی آنچه شکستن آن روا نباشد و آنچه که حفظ ونگه داری و محترم داشتن آن واجب اسـت. حرمت خود، درجه ارزشـیابی اسـت که فرد از خود دارد و بازخوردی از مورد قبول نبودن است. گستره ای است که فرد خودش را در آن پهنه توانا، مهم، موفق و باارزش می داند

حرمت خود یک قضاوت شخصی از ارزشمندی فردی است که به صورت یک تجربه فاعلی وجود دارد و به وسیله رفتار کلامی به دیگران منتقل می گردد. ( کوپر اسمیت، 1967)

روزنبرگ(1972)، حرمت خود را بدین صورت تعریف می کند: « حرمت خود نگرش مثـبـت یـا منفی نسبت به خود است». در واقع حرمت «حرمت خود، جنبه ی مثبت یا منفی نگاه کودک نسبت به خود است و اینکه او چگونه خود را ادراک یا توصیف می کند، کمتر مورد علاقه است.» (محسنی، 1378،ص193)

اگر چه واژه «حرمت» دلالت برارزش یا ارزیابی بالا دارد ولی شکل ترکیب یافته «حرمت خود»اصطلاحی کلی است و معمولاً میزان حرمت خود را باید مشخص کرد (ربر، 1985)

همچنین حرمت خود یک ارزشیابی ازاطلاعات موجود در تصوراز خود است واز همه احساسات فرد درارتباط با آنچه است، مشتق شده است.حرمت خود یک فرد براساس ترکیب اطلاعات عینی دررابطه با خودش و ارزشیابی ذهنی درباره ی این اطلاعات بوجود می آید (پوپ و مک ها ل، 1988)

از طرف دیگر خود آرمانی، تصوری از فردی است که مایلیم باشیم. وقتی خود ادراک شده وخود ـ آرمانی با هم منطبق باشند حرمت خود بالاست. به طور مثال دانش آموزی که آرمانی های تحصیلی بالای دارد و دانـش آموز موفـقی نیز هـست، احـساس خوبی درارتباط با خودش دارد و ارزشـیابی مـثبتی نـیز ازخصوصیات خود خواهد داشـت، بر عکس دانش آموزی که خود آرمانی اجتماعی دارد، امّا در عالم واقع ، دوستان کمی دارد، حرمت خود ضعیفی دارد و بیانگر تفاوت بین خود ادراک شده و خود آرمانی  است که در نهایت منجر به مشکلاتی در ارتباط با حرمت خود می گردد. (پوپ مک هال، 1988)

«حرمت خود» به مـنزله مجمـوعه بازخوردها و عـقایدی اسـت که افراد در روابط خویش با دنیای بیرونی ابراز می کـنند. باور نسبت به موفـقـیت شخصی، بسیج خویشتن با توجه به هدف تعـیین شده، تأثیر پذیری کم و بیش عـمیق از یک شکـسـت، بهبود بخشیدن به کار آمدی خود با استفاده از تجربیات گذشته به منزله ی بازخوردهایی هستند که با حرمت خود رابطه مستقلی دارند. به عبارت دیگر، حرمت خود شامـل یک حالت روانی است که فرد را آماده می سازد تا نسبت به انتظار موفقیتف پذیرش آن و تعـیین کننده های شخصی واکنش نشان دهند. درنتیجه می توان گفت حرمت خود به منزله بیان تأیید یا عدم تأیید فرد نیبت به خویش است و نشان می دهد که تا چه اندازه فرد خود را توانا، ارزنده و بااهمیت می داند. به عبارت دیگرحرمت خود یک تجربه شخصی و فاعلی است که نمود آن را می توان در سطح گـفتار و همچنین در سطح رفتارهای معنادار مشاهده کرد ( کوپر اسمیت، 1967)

حرمت خود دو دلالت ضمنی دارد، یکی ازدلالت های ضمنی حرمت خود بالا این است که شخص فکر می کند که «بسیار خوب» است و دلالت ضمنی دیگر آن، این است که فکر می کند که او «بـه انـدازه کافی خوب» است. همچنین ممکن است شخص خود را برتر از بسیاری از افراد دیگر در نظر بگیرد، امّا طبق معیارهای خاصی که اوبرای خودش تعیین می کند، احساس ناکارآمدی کند. برعکس، نوجوانی ممکن است خود را به عنوان یک شخص متوسط درنظربگیرد، امّا به خودی که مشاهده می کند کاملاً قانع باشـد

حرمت خود شخص به یک معـنا ممکن است بالا باشد و در معـنای دیگر ممکن است متوسط یا پایین باشـد

(روزنبرگ، 1972)

حرمت خود بالا، احساسی را که شخص «به اندازه کافی خوب» است، نشان می دهـد. فرد صـرفـاً احساس     می کند که یک شخص ِارزشمندی است. او به خودش به خاطر اینکه هـسـت، احترام می گذارد، و انتظار ندارد که دیگران به او احترام بگذارند و ضرورتاً خودش را بـرتـر از دیگـران در نظر نمی گـیرد

دانش آموزان دارای حرمت خود بالاصرفاً خودشان آنچه را که هستند نمی پذیرند، آنها همچنین می خواهند رشد کنند، بهبود پیدا کنند و بر کمبودهای خودشان غلبه کنند. آنها به خودی که مشاهده می کنند احترام قائل هـستند امّا آنها معایب و ناکارآمدی ها را تعبیر و تفسیر می کنند و امیدوارند که با پیشایند موفقیت، بر آنهـا غلبه کنند (روزنبرگ، 1972)

پژوهش های آزمایشگاهی و میدانی متعـددی، عـقیده متخصصان بالینی را در مورد اهمیت حرمت خـود در زنـدگی شخـصی و روابـط اجـتماعی تأیید کرده اند. بررسی هایی که در قـلمرو مسائل انگـیـزشی صورت گرفـته، نشان می دهند که اراده دستیابی به منزلت اجتماعی برتر یا به دست آوردن تأیید اجتماعی درحد وسیعی ازمیل به حفظ یک تصویر مثبت از خود، ناشی می شود. بررسی های تجربی نشان می دهند که وقتی شخص ارزش کمی برای خود قائل است کمتر می تواند دربرابر فشارعـقیده دیگران مقاومت کنند

و کوشش دیگران برای تأثیر گذاری خود کمتر درک می کند. برعکس کسانی که ارزش زیادی برای خود قائل هـستند، تصور خدشه ناپذیری از ظرفیت ها و فردیت خود دارند. همچنین ثابت شده است که اشخاص خلاق، ارزش زیادی برای خود قائل هستند. درواقع اعتقاد به این امرکه انسان می تواند الگوی خاص خود را تحـمـیل کـند حتی اگر این تحـمـیل کردن فـقط بخشی از جهان را دربرگیرد، احتمالاً یک عـنصر بنیادی خلاقـیت محسـوب می شود. هـمچنین افرادی که حرمت زیادی برای خود قائل هـسـتند، می توانند بـیـش از دیگران نقش فعال را درگروه های اجتماعی برعهده گیرند وبه صورتی آزاد ومؤثرآنچه را که می خواهند، بیان کنند. همچنین فردی که ازلحاظ حرمت خود در سطح برتری قرار دارد، ازبند تردیدها و دوسوگرایی ها آزادتر، در برابر تهدید مقاوم تر و در برابر اختلافات زودگذر شخصیتی، مصون تر است و به سهولت می تواند به اهدافی که برای خود تعیین کرده است، دست یابد. (کوپر اسمیت، 1997)

مؤلفه های اساسی حرمت خود

خود پنداره و به تبع آن حرمت خود از اجزای بسیاری هـمچون چـیـزهایی که در زندگی برای مااهمیت دارند، ساخته شده است. به عنوان مثال،فردی ممکن است خود را درزمینه های تحصیلی، ورزشی، دوستی، خانوادگی و; مورد ارزشیابی قرار دهد. هر یک از جنبه های مورد نظر به تنهایی . مجموع آنها برای فرد به عنوان یک کل می توانند جنبه ای از حرمت خود یا حرمت کلی خود فرد را مشخص کنند. که در این زمینه به نظرات پوپ و مک هال (1988) اشاره می شود. آنها معـتقـدند حرمت خود کلی به میزان اهمیتی بستگی دارد که فرد برای هریک ازاجزای فوق قائل است.اساساً اگرفردی برای زمینه هایی ارزش قائل باشد که در مورد آنها احساس خوبی دارد، حرمت خود کلی او مثبت خواهد شد. درحالیکه بـی ارزش دانستن آن زمینه ها باعث می شود که خود را درکل به صورت منفی درک کند. برخی ازکودکان هیچ یک از خصوصیات و توانایی های مثبت خود را قـبول نداشته و درعـوض برای تمام مواردی که در آنها موفق نیستند، ارزش بالایی قائل هستند. واضح است که این کودکان در زمینه حرمت خود کلی بیشتر از کودکانی که نسبت به نقاط ضعف خود آگاهند با مشکل مواجه می شوند. نکته دیگر دررابطه با حرمت خود کلی این اسـت که هرکـس خصوصیات مختـلف خویـش را به طرقی ارزیابی می کـند. بنابراین احـساس ارزشـمندی شخصی در هر فرد وابسته به چیزهایی است که برای او مهـم هـستند امّا مهـمترین آنها را می توان در پنج زمینه ی اجتماعی، تحصیلی، خانوادگی، تصور بدنی و حرمت خود کلی مورد بررسی قرار داد

حرمت خود اجتماعی: مشتمل بر عـقاید کودک در مورد خودش به عـنوان دوست دیگران است. آیا سایر بچه ها او را دوست دارند، به عقاید او احترام می گذارند واو را در فعالیت هایشان شرکت می دهند؟آیا اواز روابطش با هـمـسالان احسا س رضا یت می کند. بطور کلی نیازهای اجتماعی اش بخوبی برآورده می شود.حرمت خود تحصیلی: مبتنی بر مقدار ارزشی است که کودک نوجوان برای حرمت خود به عنوان یک دانش آموز قائل است. ارزیابی پیشرفت وتوانایی تحصیلی آسان نیست، امّا به طورکلی می توان گـفـت که اگـر یـک کـودک پیـشـرفـت تحـصـیلی خوبی با توجه به معـیارهای مورد قـبول داشته باشد حرمت خود تحصیلی بالایی دارد

حرمت خود خانوادگی: احـساسات کودک را نسـبت به خود به عـنوان عـضوی ازخانـواده منعکـس می سازد. کودکی که احساس می کند عضو باارزشی از خانواده ی خود است و از محبت واحترام ویژه ی سایر اعضای خانواده برخوردار است، حرمت خود بالایی در این زمینه خواهد داشت.حرمت خود جسمانی: ترکیبی ازویژگی های جسمانی و توانایی های بدن است. حرمت خود در این زمینه براساس رضایت از وضعیت جسمانی و ویژگی های ظاهری قرار دارد. نوعاً دختران بیشتر نگران ظاهر و پسران نگـران توانایی جسمی خود هـسـتند. الـبته این امر ضرورتاً درمورد هـمه ی کودکان صدق نمی کند و امروزه نقش های سنتی کودکان درحال تغییر است

حرمت خود کلی: ارزیابی جامعتری ازخود است وبرپایه ارزیابی کودک ازخودش وخصوصیاتش اسـتوار اسـت. حرمت خود کلی در احـساساتی از قـبیل ایـنکه «من فرد خوبی هـسـتم» یا ایـنکه «من اکـثر خصوصیات خود را دوسـت دارم» جلوه گر می شود (پوپ و مک هال،1988). بنابراین حرمت خود کلی فرد تنها از یک جنبه متأثر نبوده و حاکی از مجموع نظرات فرد راجع به جوانب مختلف وجودی اش میباشد. به عبارت دیگر، ممکن است فردی در یک جنبه حرمت خود پایینی داشته باشد امّا حرمت خود کلی او بالا باشد

دیدگاه های نظری درباره ی حرمت خود

 

[ بازدید : 294 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما : ]

دانلود مقاله استقامت دستگاه گردش خون و تنفس با word دارای 21 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود مقاله استقامت دستگاه گردش خون و تنفس با word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود مقاله استقامت دستگاه گردش خون و تنفس با word

استقامت دستگاه گردش خون و تنفس ( استقامت قلبی- تنفسی )
فعالیتهای ورزشی
اصل‌ اختصاصی‌ بودنSpecificity
مدت‌ زمان‌ تمرین‌ ( Duration)
تعداد جلسات‌ تمرین‌ ( Frequency)
اصل‌ شدت‌ ( Intensity)
اصل‌ بازگشت‌ به‌ حالت‌ اولیه  Recovery 
تکنیک‌ راه‌ رفتن‌ و پیاده‌روی‌
وضعیت‌ پاها
وضعیت‌ بازوها
حالت‌ تنه‌
زمان‌ ورزش‌ و پیاده‌روی‌
کفش‌ مناسب‌ برای‌ پیاده‌روی‌
برنامه‌ پیاده‌روی‌ بر اساس‌ گروه‌ سنی‌
دستورالعمل‌ تست‌ کوپر
منابع

استقامت دستگاه گردش خون و تنفس ( استقامت قلبی- تنفسی )

این آمادگی یکی از اثرات مفید فعالیت های ورزشی است و به وضعیتی اطلاق می شود که بتوان کاری را با شدت زیر بیشینه و در زمان بیشتری بدون خستگی انجام داد

 برای رسیدن به چنین مرحله ای لازم است که فرد با شدت مناسب تمرین کند و این تمرین را برای مدت معینی در هفته انجام دهد

 آمادگی قلب و دستگاه تنفس را می توان به عنوان با اهمیت ترین نشانه و معیار برای برآورد وضعیت آمادگی جسمانی افراد بحساب آورد . این آمادگی مهم ترین بخش از سری قابلیت های جسمانی است که بیشتر با سلامتی و بهداشت جسمی افراد ارتباط دارد

 عوامل تاثیر گذار بر استقامت دستگاه گردش خون و تنفس عبارتند از

سن ، جنس ، شغل ، ریتم و آهنگ دویدن ، مهارت و تکنیک اجرا ، قدرت ، نوع بدن ، درصد توزیع تارهای کند انقباض تمریناتی که برای بهبود

آمادگی قلبی و عروقی در نظر گرفته شده است ، باید شامل فعالیت هایی باشد که بیشتر عضلات بدن را درگیر کند مثل : دویدن ، شناکردن ، دوچرخه سواری ، طناب زدن و ;

قلب تلمبه ای عضلانی است که تقربیا به اندازه مشت بسته شماست و هر دقیقه و هر روز بدون وقفه می طپد و خون را به درون دستگاه گردش خون می فرستد . در یک روز به طور عادی چند هزار لیتر خون از قلب عبور می کند

قلب نیز مانند هر عضله دیگر به ورزش نیار دارد و در غیر این صورت مریض و بیمار خواهد شد . در گذشته بدنسازها و وزنه بردار ها اغلب به توقویت عضلات و افزایش قدرت می پرداختند . در حالیکه از مهمترین عضله بدن یعنی « قلب » غافل بودند در مقابل بسیاری از دوندگان استقامت ، تنها روی قلب و عروق تاکیید داشتن و کمتر به تقویت تنه و اندام های فوقانی می پرداختند . امروزه تمامی این روش ها تغییر یافته است

طرز تفکری روشن تر و در نتیجه تمرکز بر روی توسعه و تقویت ساز و کارها و تمامی قسمت های مختلف بدن ورزشکاران در تمامی رشته ها ، همگان را متوجه ارزش های آمادگی عمومی ساخنه است

تحقیق در زمینه فیزیولوژی ورزش ، ارزش های برجسته این رشته از تمرینات را به اثبات رسانیده است .دیگر دونده تنها به دویدن نمی پردازد ، شناگر فقط شنا نمی کند و یا وزنه بردار ها تنها به بالا بردن وزنه اکتفا نمی کنند .از بسیاری جهات تمرین یک سویه و اختصاصی به پایان رسیده است . اکنون ما بیشتر میدانیم و دانش ما در این زمینه فزونی یافته است

با تمرینات قدرتی صرف ممکن است عالی به نظر برسید اما با کنار گذاشتن فعالیت و تمرین ، در درون موتور دستگاه گردش خون که بدن را زنده و سلامت نگه میدارد  ، رنج می برید و احساس خوبی نخواهید داشت

ترکیبی از تمرینات با وزنه و تمرینات قلبی _ عروقی ایده آل است . امروزه مهمترین علت مرگ در آمریکا بیماری های قلبی می باشد و مؤثر ترین روش برای پیشگیری از این امر ، تغذیه صحیح و یک برنامه ورزشی مناسب برای فعال نگاه داشتن قلب و عروق است . برنامه تمرینات قبلی عروقی شما باید گروه های عضلانی بزرگ را درگیر نموده و الزاما دو خوصوصیت را دارا باشد

 این تمرینات باید با شدت کم و متناسب انجام شود تا شما بتوانید هر بار یعنی در هر جلسه برای مدت 20 تا 60 دقیقه به تمرین بپردازید

 باید دارای ریتم باشد و همچنین زمان کوتاهی برای استراحت گروه های عضلانی درگیر ( اصلی ) در حرکت در نظر گرفته شود . ( با تعغییر در نوع حرکات ) تا ضمن کارگیری سایر عضلات ، استراحت و بازسازی ذخائر مصرف شده برای عضلات اصلی انجام شود

فعالیتهای ورزشی

برای‌ انجام‌ تمامی‌ فعالیتهای‌ ورزشی‌ و آمادگی‌ جسمانی‌ بایستی‌ مواردی‌ بعنوان‌ اصول‌ رعایت‌ گردد که پیاده‌روی‌ نیز از این‌ قاعده‌ مستثنی‌ نمی‌باشد که‌ این‌ اصول‌ کلی‌ عبارتند از

- گرم‌ کردن‌ و خنک‌ نمودن‌ بدن‌ ( down Warm up &Cool )

 قبل‌ از شروع‌ فعالیت‌ فیزیکی‌ لازم‌ است‌ که‌ سیستم‌ قلبی‌ عروقی‌ با انجام‌ برنامه‌ گرم‌ کردن‌ بتدریج‌ تحریک‌ گردد وضربان‌ قلب‌ بتدریج‌ افزایش‌ یابد در غیر اینصورت‌ و با افزایش‌ یکباره‌ ضربان‌ قلب‌ ممکن‌ است‌ مشکلات‌ قلبی برای‌ فرد ایجاد گردد . بنابراین‌ حتماً بایستی‌ قبل‌ از پیاده‌روی‌ عمل‌ گرم‌ کردن‌ انجام‌ گیرد که‌ بصورت‌ 5 دقیقه‌ راه رفتن‌ آهسته‌ می‌باشد . بهتر است‌ بعد از گرم‌ کردن‌ حرکات‌ کششی‌ بمدت‌ 5 دقیقه‌ انجام‌ پذیرد. حرکات‌ کششی سبب‌ افزایش‌ ارتجاع‌ پذیری‌ عضلات‌ ، کاهش‌ مقاومت‌ عضلانی‌ ، بهتر شدن‌ قابلیت‌ انقباضی‌ آن‌ و کاهش‌ احتمال آسیب‌های‌ ورزشی‌ می‌گردد . در پیاده‌روی‌ بهتر است‌ حرکات‌ کششی‌ برای‌ عضلات‌ چهار سرران‌ ، پشت‌ ران ، پشت‌ ساق‌ ، کمر و عضلات‌ شانه‌ و بازو انجام‌ گیرد

 در خاتمه‌ برنامه‌ ورزشی‌ نبایستی‌ فعالیت‌ فیزیکی‌ بطور ناگهانی‌ متوقف‌ گردد بلکه‌ بهتر است‌ که‌ حدود 5 دقیقه‌ باراه‌ افتن‌ آهسته‌ و انجام‌ حرکات‌ کششی‌ ، عضلات‌ را از حالت‌ سفتی‌ خارج‌ نموده‌ و ضربان‌ قلب‌ را به‌ آرامی‌ به‌حالت‌ طبیعی‌ باز گرداند

اصل‌ اختصاصی‌ بودنSpecificity

[ بازدید : 315 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما : ]

دانلود مقاله سيماي عمومي استان گيلان با word دارای 131 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود مقاله سيماي عمومي استان گيلان با word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود مقاله سيماي عمومي استان گيلان با word

سیمای عمومی استان گیلان  
1_ بررسی موقعیت استان  
2_ پستی ها و بلندی ها  
2_1 ارتفاعات  
2_2  جلگه ها  
الف)  جلگه های باریک شرقی و شمال غربی  
ب) جلگه مرکزی  
3_منابع آب در استان (آبهای سطخ الرضی و تحت الارضی)  
الف) رودخانه ها  
ب) دریاچه ها  
ج) آبهای زیر زمینی  
4_ اوضاع جوی استان  
5_زمین شناسی، خاک شناسی،زلزله شناسی  
5_1_زمین شناسی  
5_2_خاک شناسی  
6_پوشش گیاهی (جنگل و مرتع)  
6-1-جنگل  
6_2_مرتع  
7- ویژگیهای تاریخی، فرهنگی، اجتماعی استان  
7-1- تاریخچه گیلان  
7-2- بررسی جمعیت استان  
7-3- ویژگیهای اقتصادی استان  
کشاورزی  
دامداری و شیلات  
نوغانداری ( صنعت ابریشم )  
صنعت و معدن  
سیمای عمومی شهرستان بندر انزلی  
1- بررسی موقعیت در استان گیلان  
2- وضعیت جوی شهرستان  
3- ویژگیهای جمعیتی شهرستان  
4- ویژگیهای اقتصادی شهرستان بندر انزلی  
مطالعات روستا  
بررسی عمومی  
وضعیت جغرافیایی  
حدود آبکنار قدیمی  
حدود آبکنار جدید  
1-  میر محله یا پایین محله  
2- مسجد محله  
3- میان محله  
وجه تسمیه آبکنار  
قدمت آبکنار  
پیله بازار (بازار بزرگ )  
بازار مسجد محله  
بازار میر محله  
کوچ اقوام اولیه آبکناریها  
اقوام اولیه آبکناریها  
لاهیجانی ها  
طایفه لر و کرد  
مشاغل عمده اهالی آبکنار  
کانال های حفر شده در آبکنار  
اجازه احداث شهر به وسیله اهالی  
کشاورزی و نوغان داری در آبکنار  
نوغان داری  
چای کاری در آبکنار  
توتون کاری در آبکنار  
نقش زنان در آبکنار  
مدارس آبکنار  
حاکمان آبکـنار  
رویدادهای آبکنار  
مساجد آبکنار  
گورستانهای  قدیمی  
اماکن اقتصادی در نیمه اول سال 1369 شمسی در آبکنار  
وجه تسمیه ماهروزه  
بررسی معماری روستا  
بررسی بناهای روستای آبکنار  
کلبه ماهیگیران  
چاه آب  
کُتام  (  Cotam)  
کوتی (Cuti)  
روجگیر  
تَلَمبار  
آب آشامیدنی  
بَجار مَرز (Bajar  Marz)  
دیوار چوبی  
رَمش    ) (Ramsh  
چَپَر ((chapar  
دیوار بلوکی  
بَلته ساده  
بلته متحرک  
بلته گردان  
اعتقادات محلی و سنتی روستاهای آبکنار  
سال نو و دید و بازدید عید  
چهارشنبه سوری  
چهارشنبه خاتون کیست؟  
مراسم عزاداری ماه محرم  
عید قربان  
عروس گله  
شب نشینی ها  
بازی های محلی آبکنار  
مراسم نامزدی و عروسی در قدیم  

سیمای عمومی استان گیلان

1_ بررسی موقعیت استان

استان گیلان واقع در شمال ایران با مساحتی بالغ بر11471 کیلومتر مربع بیست و سومین استان کشور از نظر وسعت می باشد که 9% کل مساحت کشور را شامل می شود. طول این استان با قرارگیری در جنوب دریای خزر از آستارا تاچابکسر (نوار ساحلی) 315کیلومتر و  عرض آن از 25 تا 105 کیلومتر متغیر است

این استان بین 36 درجه و 36 دقیقه تا 38 درجه و 27 دقیقه عرض شمالی از خط استوا و 48 درجه و 25 دقیقه تا 50 درجه و 34 دقیقه طول شرقی از نصف النهارگرینویچ قرار گرفته دارد که از جانب شمال به کشورهای استقلال یافته شوروی و دریای خزر، از غرب به استان آذربایجان شرقی، ازجنوب به استان زنجان وازجانب شرق به استان مازندران محدود می گردد

بر طبق آخرین تقسیمات سیاسی، استان گیلان دارای 11 شهرستان، 31 شهر، 22 بخش، 56 دهستان، 2814 روستا و آبادی می باشد که مرکز آن شهر رشت است

پراکندگی آبادیها در شهرستانهای مختلف این استان بدین ترتیب بوده که بیشترین تعداد آبادیها متعلق به شهرستان رودسر (575)وکمترین آنها متعلق به شهرستان بندر انزلی با تعداد (29)آبادی می باشد

2_ پستی ها و بلندی ها

2_1 ارتفاعات

ارتفاعات گیلان شامل سه رشته کوه می باشند: اول سلسله کوههای تالش که منشعب از کوههای خلخال و قفقاز است ودردنباله کوه سبلان به موازات دریای خزر ادامه دارد. دوم سلسله کوههای لاهیجان و دیلمان و عمارلو و خزران و تخت سلیمان که به موازات سواحل جنوبی دریای مازندران کشیده شده است و سوم سلسله کوههای شفت و ماسوله و طارم

مرتفع ترین کوههای جنوب شرق گیلان دُرفَک است که در ناحیه سیاهکل قراردارد و ارتفاع آن 3500 متر از سطح دریا می باشد. بلندترین کوههای غرب گیلان معلم است در جنوب ماسوله که 3096 متر بلندی آن است و مرتفع ترین کوههای جنوب غربی ونی است در جنوب امامزاده ابراهیم که ارتفاع آن 3050 متر می باشد و از دیگر ارتفاعات مهم این استان، گوانه کل در شرق گیلان (جنوب اشکور) با 3350 متر و تالش کوه در املش با 3000 متر هستند

کوههای جنوبی استان گیلان ادامه سلسله جبال البرز می باشند که موازی ساحل دریا از غرب به شرق کشیده شده در قسمت مرکزی سفید رود یک مدخل طبیعی  در این منطقه ایجاد نموده است

2_2  جلگه ها

جلگه گیلان با وسعت تقریبی 3600 کیلومتر مربع پر آب ترین و حاصلخیزترین مناطق ایران است. این جلگه شامل ناحیه آبرفتی است که بین دامنه های شمالی کوههای البرز و سواحل جنوبی دریای خزر قرار دارد و از آبرفت رودهای جاری در این منطقه بوجود آمده است و به دو بخش جلگه های باریک شرقی و شمال غربی و جلگه های مرکزی تقسیم می شود

الف)  جلگه های باریک شرقی و شمال غربی

این ناحیه جلگه ای در شمال غرب و شرق استان گیلان به صورت نوار باریکی بین سواحل خزر و دامنه های شمالی البرز با وسعت بسیار کمی واقع شده است و مستقیما تحت تاثیر آبرفتهای تعداد زیادی از رودخانه های ساحلی با خصوصیات سیلابی قرار می گیرد و شامل دو بخش است: نخست جلگه های بلند که در آن رود ها بستری عمیق احداث کرده اند و با تجاوز از بستر به هنگام طغیان بر وسعت محدود که دارای شیب ملایمی بوده و بخشهای زیر در آن قابل تشخیص است

مخروط های رسوبی که در مصب رودهائی چون گرگانرود، قلعه رودخان، پسی خان و صیقلان رود تشکیل شده است مناطق باتلاقی در حاشیه ساحل مانند مرداب لنگرود در شرق و مرداب انزلی در مرکز، رشته تپه های ماسه ای جدید که به موازات خط ساحلی کشیده شده است و نیز بر جستگی هائی که در دو طرف مسیر رودخانه ها واقع شده اند

ب) جلگه مرکزی

این جلگه در مثلثی که در حد فاصل امامزاده هاشم _ انزلی_ چمخاله تشکیل می شود، قرار دارد و برخلاف جلگه های شرقی و شمال غربی وسعت زیادی را دارا می باشد و آنچه سبب این وسعت زیاد گردیده عبارتست از، وجود گسلی که رشته کوههای غربی را از سلسله جبال البرز جدا نموده و سبب حرکت طبقات زمین به سمت شمال گردیده، رسوباتی که توسط سفید رود در این ناحیه به جای مانده و تبخیر شدید و عوامل دیگر که باعث پائین آمدن سطح آب دریای خزر گردیده است

بخشی از منابع و مراجع پروژه دانلود مقاله سيماي عمومي استان گيلان با word

استان گیلان به دلیل موقعیت جغرافیائی خاص خود دارای منابع آب غنی شامل آب رودها، دریاچه ها، و به طور کلی آبهای سطح الارضی و سفره آبهای زیر زمینی است

الف) رودخانه ها

وزش بادهای مرطوب دریائی، بخار آب و ابرهای حاصل از تبخیر دریای خزر به ا رتفاع یک هزار متر می رساند و با نزول باران حاصله حدود 38 رودخانه بزرگ و کوچک را که در این منطقه گسترده شده است بوجود می آورد. میزان آبدهی رودخانه های منطقه در تمام طول سال یکسان نبوده و دوره کم شدن آب رودخانه ها معمولا از اواخر فروردین شروع و تا مرداد ماه ادامه می یابد

پر آب ترین و طویل ترین رودخانه جاری در استان گیلان، سفید رود به طول 650 کیلومتر است که از سلسله جبال زاگرس سرچشمه گرفته و پس از عبور از استانهای کردستان، آذربایجان و زنجان از راه منجیل در محل امامزاده هاشم وارد دشت گیلان شده و به سمت دریای خزر به جریان خود ادامه داده و در محل حسن کیاده به آن می ریزد. از دیگر رودخانه های مهم این استان، رودخانه های فومنات شامل: جاف رود، مرغک، خالکائی، پلنگ رود، ماسوله خان، شاخزر، قلعه رود خان، پسی خان که مساحت تقریبی حوضه آب ریز این رودخانه ها جمعا 2500 کیلومتر مربع می باشد

رودخانه های پلرود با حوضه آب ریز 1635 کیلومتر مربع و شلمان رود با حوضه آب ریز 90/391 کیلومتر مربع نیز بعد از سفید رود از اهمیت نسبی در منطقه برخوردارند که اولی از ارتفاعات اشکور و دومی از ارتفاعات ناتشکوه سرچشمه می گیرند

ب) دریاچه ها

دریاچه خزر دارای وسعتی معادل 438000 کیلومتر مربع می باشد که از این مقدار 450 کیلومتر آن در استان گیلان قرار دارد. عمیق ترین نقطه آن 998 پا و در جنوب آن واقع شده است. زائده ای که از دریای خزر در حدود 200 کیلومتر مربع می رسد مرداب انزلی نامیده می شود که 45 رشته از رودهای کوچک و بزرگ گیلان وارد آن می شوند. این مرداب در تولید مثل و تکثیر ماهیان دریای خزر موثر بوده و به عنوان یک راه دریائی برای شهرستان رشت و بندر انزلی مورد استفاده واقع می شود

ج) آبهای زیر زمینی

آبهای تحت الارضی دشت گیلان روی چند صد متر ضخامت از مواد رسوبی رودخانه سفید رود و سیلابهای البرز تشکیل می شود. وفور بارندگی در برخی از دوره های سال موجب شده که طبقات مذکور به حالت اشباع درآیند. از طرفی نحوه قرار گرفتن قشرهای نفوذپذیرسبب تشکیل یک سیستم سفره های آبی قابل استخراج شده که، در برخی نقاط به صورت آرتزین مورد بهره برداری واقع گردیده اند معمولا سفره آب نسبت به سطح طبیعی زمین در عمق کم قرار دارد و در فصل بارندگی این عمق به طور محسوسی کمتر می شود به طوریکه گاهی از یک متر هم تجاوز نمی کند

در مناطق برنج خیز سفره آب زیر زمینی که طبیعتا در بهار تمایل به پائین رفتن دارد بوسیله آب آبیاری برنجزارها تغذیه می شود

در حالیکه برنجزارها روی طبقات قابل نفوذ قرار گرفته باشند سطح سفره آب زیر زمینی تا سطح خاک هم صعود می کند و این وضع تا آخر فصل آبیاری ادامه خواهد داشت. آب اندازی مزارع در این گونه اراضی باعث اشباع ضخامت یک تا دو متر از قسمت سطح خاک می گردد

4_ اوضاع جوی استان

رشته کوههای البرز جلگه های پست خزر را از فلات مرکزی جدا ساخته و استان گیلان با واقع شدن در این حد فاصله از آب و هوای خاص معتدل خزری بر خوردار است. به طوریکه کوهستان تالش با جهت شمال_ جنوب و کوهستانهای البرز با امتداد شرقی_ غربی مانع عبور بخار آب حاصله از دریای خزر و بادهای مرطوب شمال غربی به داخل ایران بوده است که موجب رطوبت زیاد و بارندگی بسیار در ناحیه می گردند. مهمترین مشخصات اقلیمی استان گیلان به شرح ذیل می باشند

_ درجه حرارت متوسط سالانه برابر 7/16 درجه سانتیگراد می باشد که حداکثر درجه حرارت عموما در مرداد ماه و حداقل آن در بهمن ماه است. متوسط حداقل روزانه در سردترین ماههای سال 2+ و متوسط حداکثر حرارت روزانه درگرمترین ماههای سال 20+ درجه سانتیکراد اندازه گیری شده است و در میان شهرستانهای استان، آستارا سردترین و بندر انزلی گرمترین نقاط می باشند

_ اختلاف درجه حرارت روز با شب در تمام فصول زیاد نمی باشد و در ایجاد این وضعیت وجود عواملی چون رطوبت هوا، رژیم باد و نسیم ذخیره سازی بطئی گرمای حاصل از تابش آفتاب در فصل تابستان توسط دریای خزر و بازدهی آن در فصل زمستان نقش موثری را ایفا می نماید که در نتیجه اعتدال و یکنواختی هوای گیلان را باعث می شوند

_ گیلان پر آبترین منطقه کشور است و گاه جمع باران سالانه آن به ویژه در ارتفاعات حداکثر تا 2000 میلیمتر هم می رسد. توزیع سالانه فصول و فاصله زمانی نامنظم و ارتفاع نزولات در سراسر کناره زیاد است که با دور شدن از ساحل مقدار آن کاهش می یابد. دشت گیلان به طور متوسط دارای نزولات سالانه ای حدود 900 تا 1500 میلیمتر است به طوریکه در طول هیچ ماهی بدون بارندگی نیست. بندر انزلی با 1848 میلیمتر باران سالانه (معدل 24 سال) پر آب ترین و رودبار با 334 میلیمتر (معدل 18 ساله) کم باران ترین شهرهای گیلان هستند

- قسمت اعظم نزولات جوی در گیلان به صورت باران است و نزول برف امری استثنائی است ولی ممکن است گاهی مهم و قابل ملاحظه باشد به طوریکه در اواخر بهمن و اوایل اسفند این امر انجام می گیرد و مهمتر اینکه در تمام قسمت داخلی دشت عمومیت دارد

نکته قابل توجه اینکه گیلان، تنها منطقه ای است که از باران تابستان نیز برخوردار است. به طوریکه در بندر انزلی 25 تا 35 درصد ریزش های جوی در تابستان نازل می شود

_ اکثر شهرستانهای این استان به استثنای رودبار از میزان رطوبت نسبی 70 درصد به بالا برخوردارند

_ تعداد ساعات آفتابی در روز به جز در دوره خشکی چندان زیاد نیست. از ماه شهریور به بعد نور آفتاب ضعیف است

5_زمین شناسی، خاک شناسی،زلزله شناسی

5_1_زمین شناسی

در دوران سوم زمین شناسی، به علت حرکات شدید زیر زمینی چین خوردگی های منظم در سطح زمین، ازکوههای آلپ در اروپا تا هیمالیا درآسیا به ظهور رسیده و اراضی ایران را به وجود آورده و چین خوردگیهای البرز نیز از مصب رود تا دامنه های شمالی رشته البرز تشکیل یافته که در حدود شهرهای رودبار و رستم آباد آثار این چین خوردگیها به خوبی معلوم است. درواقع یک رشته شیست های ازوئیک در زیراراضی گیلان به موازات رشته های البرز تولید شده و رسوبات رودخانه ها تدریجا این رشته را مستور داشته و اراضی فعلی گیلان را ایجاد کرده است. دشت فعلی گیلان حدود 3000 کیلومترمربع وسعت دارد و شیب عمومی 2 تا 4 درصد از جنوب به شمال است و می توان این منطقه را به دو واحد حوزه رودخانه سفید رود و ناحیه فومنات تقسیم کرد

سری ژوراسیک به صورت شیستهای سبز بزرگ و میگاشیست در دره پسیفان به صورت ماسه سنگ دیده می شود

تشکیلات دوران چهارم زمین شناسی، عموما درکوهپایه ها و دشتها با هم متفاوت است، به طوریکه رسوبات پلیوسن در کناره دشت عموما ماسه ای و در قسمت ساحلی دریای خزر رسی است، در قسمت پائین دره ها می توان تراسهای زیادی مشاهده کرد که رخساره تراس های بالائی و پائینی با هم فرق می کند، به طوریکه رسوب گذاری دشت گیلان یا بر اثر پیشروی و پسروی دریای خزر و یا فرسایش کوهپایه های البرز بوده و یا از سری رسوبات رودخانه ای است

در نزدیکی منجیل و کوههای درفک، سنگهای آتشفشانی و قطعات بازالت موجود است. کوههائی که سرحد طبیعی گیلان محسوب می شود مربوط به عهد دوم زمین شناسی است و در پاره ای نقاط زمینهای عهد اول نیز دیده شده است. در طبقات عهد اول سنگهای کوارتز و فلدسپات و کینس و در طبقات عهد دوم بیشتر آهک و بازالت مشاهده می شود. سواحل دریای خزر از تپه های شنی تشکیل شده است. این دریاچه ها در قدیم تا نزدیکی کوههای البرز امتداد داشته و در تخته سنگهای عمودی آن نرم تنان وجود داشته اند. در اثر ازدیاد رسوبات و انباشتگی آنها،کم کم دریا به عقب رفته و جلگه گیلان، اول به شکل چند مرداب محدود به تپه های شنی تشکیل و سپس با خشک شدن مردابها، تدریجا اراضی کنونی بوجود آمده است

5_2_خاک شناسی

خاکهای گیلان، عموما از تیپ خاکهای ته نشینی هستند که بدلیل بوجودآمدن این پدیده در آنها بیشتر مربوط به آبیاری برنج زارهاست

این خاکها دارای سنین مختلفی هستند

_ خاکهای جوان روی رسوبات رودخانه ای جدید و مخصوص روی رسوبات آهکی سفید رود

_ خاکهای تیپ شسته شده یا روی شیبها و مخروط رسوبات رودخانه ای که تقریبا از سطح دریاهای متوسط شروع می شوند. این خاکها معمولا دارای واکنش اسیدی هستند

_ خاکهای قهوه ای جنگلی که مناطق جنگلی و بیشه زارهای دشت را اشغال می کند

_ خاکهای شسته قهوه ای و خاکهای قرمز و زرد روی شیبهای متوسط تا زیاد که مبدا آنها سنکهای مختلف کوههای البرز و یا حاصل فساد آن سنگهاست

_ خاکهای رسوبی که کم تحول یافته اند و خصوصیات آنها تابع طبیعت و مقدار آهک رسوبات است

_خاکهای فیلی تحول یافته که دارای مقداری مواد آهنی هستند (تیپ قرمز) در اعماق آنها آهک متراکم وجود دارد. این خاکها معمولا در مناطق کوهپایه ای یافت می شوند و به خصوص در کوهپایه های فومنات به مقدار زیادی وجود دارند

5-3-

بر اساس یک تقسیم بندی کلی، دو نوار زلزله خیز در ایران وجود دارد که یکی در مسیر سلسله جبال زاگرس و دیگری در مسیر سلسله جبال البرزاست. شدت زلزله های احتمالی در نقاط مختلف استان گیلان متفاوت است

مناطق شمالی و ساحلی استان (به استثنای حوالی هشتپر) شامل شهرستانهای آستارا_ بندرانزلی_ رشت_ آستانه_ لنگرود_ رودسر و قسمتهای شمالی شهرستان لاهیجان همگی در منطقه زلزله های با خسارات کم تا متوسط (تا حدود 7 درجه مرکالی) واقع گردیده اند

در حالیکه بخشهای سیاهکل از شهرستانهای لاهیجان و عمارلو از رودبار در منطقه زلزله های با خسارات زیاد (معادل 8 تا 10 مرکالی) قرار دارند

در هر صورت محاسبه ساختمانهای چند طبقه در برابر زلزله در منطقه ضروری است

6_پوشش گیاهی (جنگل و مرتع)

6-1-جنگل

دامنه شمالی سلسله جبال البرز که به صورت دیواره ای، جلگه گیلان را از فلات مرکزی جدا می نماید پوشده از جنگل می باشند. این جنگل با مساحت تقریبی 665 هزار هکتار از دره حیران آغاز تا چابکسر امتداد دارد و از نظر مرغوبیت به سه دسته تقسیم می شوند: دسته اول جنگلهائی که دارای درختانی از جنس خوب و مرغوب بوده و مقدار آن حدود 25 درصد تخمین زده می شود. دسته دوم جنگلهائی با نوع درختان از جنس متوشط که مقدار آن حدود 44 درصد می باشد. دسته سوم جنگلهائی که از پست ترین درختان تشکیل یافته اند و مقدار آن حدود 31 درصد تخمین زده می شود

گونه های گیاهی که سطح جنگلهای گیلان را می پوشانند، به ترتیب عبارتند از: لمرز، راش، توسکا، نمدار، ملچ، بلوط، افرا، آزاد، گیلاس وحشی، گردو، انجیر

6_2_مرتع

مراتع استان گیلان به صورت چمنزارهای دائمی و سرسبز وجو دارد و بیشتر در نواحی جلگه ای و هموار و در قسمتهای مرتفع کوهستانی دیده می شود و البته قسمتی از آن بر اثر چرای بی رویه دامها از بین رفته که با جلوگیری از فرسـایش خاک و احیای مراتع می توان تا حدود زیادی نیازهای دامداری را برطرف کرد. سطح مراتع فعلی استان در حدود 320 هزار هکتار تخمین زده می شود

7- ویژگیهای تاریخی، فرهنگی، اجتماعی استان

7-1- تاریخچه گیلان

از سرزمین گیلان در اوستا و در چند کتاب دینی ایرانیان باستان یاد شده است و در زمان ساسانیان این سرزمین را دیلمستان می گفتند و در نوشته های اواخر دوره ساسانی و اوایل اسلام نام دیلم و دیلمیان معمولتر بوده است. در زمان اعراب، جیلان که نام زمینهای دلتای سفید رود بود به تمام این سرزمین اطلاق می شد لیکن در واقع جیلان نام اراضی ساحلی و دیلم نام کوهپایه مشرف بر آن بود اما هر یک از این دو نام بر تمام سرزمینی که در جنوب باختری دریای خزر واقع بودند اطلاق می گردید. امروز این ناحیه را گیلان می خوانند ودیلمان نام یکی از دهستانهای این سرزمین است. اهالی قدیم گیلان چند طایفه از شعب آریایی بوده و در طایفه آنها موسوم به گیل و دیلم از سایر طوایف مهمتر بودند. قوم گیل درکنار دریای خزر (حدود رشت و لاهیجان فعلی) و قوم دیلم در نواحی کوهستانی (حدود الموت و رودبار امروزی) سکونت داشتند

زبان مردم این سرزمین را زبان شناسان جزو گروه زبانهای شمال غربی ایرانی کرانه دریای کاسپی می دانند و لهجه (گویش) گیلانیان امروزگیلکی است که یکی از شعب زبان پهلوی می باشند

این گویش در غرب و شرق و حوزه های مرکزی گیلان متفاوت است و از لهجه های متداول در این سرزمین لهجه تالشی، کرمانجی و تاتی می باشد

روایات بسیاری در تاریخ آمده که حاکی از استقلال سیاسی و اجتماعی سرزمین گیلان لااقل تا اواخر قرن سوم هجری می باشد و همین روحیه درمقاومت آنان در برابر لشکریان عرب و بعد ها در برابر مغول موثر بوده است. دین اسلام از نیمه قرن دوم هجری با ظهور سلسله علویان طبرستان که مغضوب دستگاه عباسی بودند در سرزمین گیل و دیلم نفوذ یافت و بتدریج مذهب تشییع در این سرزمین وارد شد

7-2- بررسی جمعیت استان

استان گیلان بر اساس سرشماریهای عمومی نفوس و مسکن در سالهای 45 و 55 و 65 دارای 1293792، 1581872، 20881037 نفر جمعیت بوده است. نرخ رشد جمعیت استان گیلان در طی سـالهای 55-1345 برابر با 01/2 % و در سالهای 56-1355 برابر با 78/2 % می باشند

درهمین دو دهه نرخ  رشد سالانه جمعیت برای کل کشور بترتیب 7/2 % و 78/3 % بوده که در مقایسه استان گیلان از رشد کمتری برخوردار بوده است که دال بر مهاجرت جمعیت از استان می باشد. بطوریکه در طول ده ساله 55-1345 استان گیلان بیش از 121 هزار نفر مهاجر، در خلال سالهای 55-1350 در گیلان مهاجرت ویژه از استان قریب به 24 هزار نفر بوده است

در همین زمان نزدیک به 58 هزار نفر از گیلان به استانهای دیگر مهاجرت کرده اند و در مقابل حدود 34 هزار نفر از داخل کشور به این این استان مهاجرت داشته اند که از موازنه مهاجرت خالص از این استان در این فاصله زمانی برابر 13 نفر در روز بوده است و در طی دهه 65-55 نیز حدود 250 هزار نفر به خارج از استان مهاجرت کرده اند که به عبارتی سالانه حدود 25 هزار نفر می شود

_ میزان شهرنشینی در این استان از 29 درصد در سال به میزان 38 درصد در سال 1365 رسیده است و از طرف دیگر میزان روستانشینی در استان گیلان از 71 درصد در سال 1355 به میزان 62 درصد در سال 1365 کاهش داشته است. ولی در مقایسه با میزان روستانشینی در سطح کل کشور که برابر با 46 درصد می باشد بسیار افزایش نشان میدهد. بطوریکه استان گیلان از نقطه نظر میزان روستانشینی در بین سایر استانهای کشور در سال 65 مقام چهارم را بترتیب بعد از استانهای کهکیلویه و بویر احمد، چهار محال بختیاری وهمدان داشته است ودر ضمن در این سال بالا ترین میزان شهر نشینی و پایین ترین میزان روستانشینی مربوط به بندرانزلی بوده و پایین ترین میزان شهرنشینی مربوط به شهرستان فومن و بالاترین میزان روستانشینی مربوط به شهرستان رشت بوده است

_ نسبت جنسی در این استان برابر با (در سال 1355) 3/99 نفر مرد در مقابل یکصد نفر زن بوده که این نسبت در نقاط شهری 103/3 و در نقاط روستائی 97/7 بوده است و نسبتهای متناظر در سطح استان در سال 1365 بترتیب  103 (کل استان) 95/103 (نقاط شهری) و 103 (نقاط روستائی) می باشد که در مقایسه با ارقام مشابه کل کشور در این سال نسبت جنسی در نقاط روستائی استان نسبت به کل کشور تقریبا برابر ولی در نقاط شهری به دلیل مهاجرت مردان این میزان کمتر شده است

 _ تعداد خانوارهای استان در سرشماری سالهای 1355، 1365 بترتیب 305300و 415735 خانوار می باشد که در مقایسه میانگین نفر در خانوار از میزان 18/5 نفر در سال 55 به میزان 01/5 در سال 65 به میزان 57/4 و 31/5 نفر رسیده است. کاهش بعد خانوار بویژه در نقاط شهری مربوط به مهاجرت جوانان فعال و درسنین ازدواج جهت یافتن شغل به خارج از استان می باشد

-         در بررسی ساخت سنی چمعیت ملاحظه میشود که در سال 1355 نسبت جمعیت در گروه سنی 0 تا 14 ساله به کل جمعیت استان 5/45 درصد، درگروه سنی 15 تا 65 ساله 51 درصد و در گروه سنی 65 ساله و بیشتر 5/3 درصد بوده که این ارقام در سرشماری سال 1365 بترتیب بالغ بر 3/41 %، 4/55 %، 3/3 % گشته است

_ میزان تراکم جمعیت در این استان از 5/107 نفر در سال 1355 به میزان 8/141 نفر در هرکیلومتر مربع در سال 1365رسیده است که در شهرستان رودبار با 3/46 نفر کمترین میزان تراکم و شهرستان لنگرود با 6/588 نفر در هر کیلومتر مربع بیشترین میزان تراکم جمعیت را دارا می باشد

7-3- ویژگیهای اقتصادی استان

بر اساس سر شماری سال 1355، حدود 5/51 درصد از کل جمعیت 10 ساله به بالا از نظر اقتصادی فعال بوده اند که این نسبت برای نقاط شهری 6/31 درصد و برای نقاط روستائی 4/68 درصد بوده است و در سرشماری سال 1365 نسبت جمعیت فعال از نظر اقتصادی در سطح استان به میزان 5/49 درصد کاهش داشته است که این نسبت در نقاط شهری 2/44 درصد و در نقاط روستائی 8/52 درصد بوده است. در مقایسه مشاهده می شود از درصد جمعیت فعال استان گیلان در دهه اخیر به میزان 2 درصد کاسته شده است که این به مناسبت عدم گسترش و ایجاد فعالیتهای صنعتی و کاهش سایر فعالیتهاست

از طرف دیگر نسبت جمعیت غیر فعال از نظر اقتصادی به کل جمعیت 10 ساله به بالا در استان گیلان از میزان 5/48 درصد در سال 1355 به میزان 5/50 درصد در سال 1365 افزایش داشته است که از این میزان 15/21 درصد محصل، 17/24 درصد خانه دار، 48/2 درصد دارنده درآمد بدون کار و7/3 درصد اظهار نشده است

در سرشماری سال 1355، حدود 20 درصد از کل جمعیت استان شاغل بوده اند در حالیکه این رقم در سال 1365 به 7/29 درصد افزایش داشته است، یعنی در بین هر 10نفر 3 نفر شاغل وجود داشته است این نسبت در نقاط شهری استان برابر با 94/24 درصد ودرنقاط روستائی برابر با 71/32 درصد است

شهرستان لاهیجان با 21/39 درصد بالاترین و شهرستان رودبار با 27/20 درصد پایین ترین اشتغال را دارا هستند

در سال 1355 از کل جمعیت شاغل 10 ساله به بالای استان گیلان، 6/44 درصد در بخش کشاورزی (کشاورزی، شکار، جنگلداری، ماهیگیری)، 2/13 درصد در بخش صنایع ومعادن، 2/7 درصد در بخش ساختمان، 1/1 درصد در بخش برق و گاز و آب و9/33 درصد در بخش خدمات فعالیت داشته اند که ارقام فوق در سال 1365 در بخش کشاورزی به 2/51 درصد در بخش صنعت و معدن به 31/9 درصد، در بخش ساختمان به 9/3 درصد، در بخش برق و گاز و آب به 64/0 درصد و بخش خدمات به 97/34 درصد تغییر یافته است که مشاهده می شود بخش کشاورزی تعداد شاغلین بیشتری را در سال 1365 نسبت به سال 1355 جذب نموده که این بخاطر رکود نسبی فعالیتها در بخش صنعت و ساختمان است که به دلیل کمبود مواد اولیه و یا منابع ارزی دچار رکود بوده و لذا بخشی از شاغلین آن در کشاورزی و بخشی در خدمات جذب شده اند

کشاورزی

با توجه به اینکه از مجموع مساحت استان که بالغ بر 1471100 هکتاراست در سال 65-1364 بالغ بر 315018 هکتار (4/21) زیر کشت انواع محصولات کشاورزی بوده و سطح زیر کشت برمحورکشاورزی استوار می باشد و سهم عمده‌ای در تولید محصولاتی از قبیل برنج، چای و توتون در سطح کشور دارد و از این رو تعداد قابل توجهی از نیروی انسانی منطقه در بخش کشاورزی فعالیت دارند و در سال 1365 از کل279487 هکتار سطح زیر کشت محصولات عمده، 210000 هکتار به کشت آبی و69487 هکتار به کشت دیم اختصاص داشته است که کل سطوح زیر کشت آبی به کشت برنج با تولید 685582 تن عملکرد 3/3 تن در هر هکتار و از سطوح زیر کشت دیم 28242 هکتار به کشت گندم، 9831 هکتار به کشت جو، 8299 هکتار به حبوبات، 1292 هکتار به پیاز و سیب زمینی، 43 86 هکتار به توتون و 1700 هکتار به بادام زمینی، 300 هکتار به سبزیجات و 12738 هکتار به کشت محصولات جالیزی اختصاص داشته است. اراضی چای در استان قریب 28 هزار هکتار می باشد که بیشترین سطح زیر کشت در شهرستانهای رودسر، لاهیجان به ترتیب 4/31 و 5/21 می باشد

 دامداری و شیلات

در استان گیلان دامداری و شیلات نیز از بخش های فعال می باشند بطوریکه در حال حاضر حدود 2 میلیون دام در منطقه می باشد که با توجه به محدودیت وسعت مراتع از تغذیه مطلوبی برخوردار نیستند که لازم است در این رابطه اقدام به تاسیس دامداریهای صنعتی نمود. در زمینه شیلات و فرآورده های آن که غیر از مصرف داخلی به خارج نیز صادر می شود. در سال 1364 صید ماهیان فلس دار در این استان بالغ بر 232 تن بوده است

نوغانداری ( صنعت ابریشم )

در مورد صنعت ابریشم باید گفت که جاذبه های اقتصادی در زمینه تولید برنج و کشت چای عمل عمده فراموشی فعالیتهای این صنعت شده و در حال حاضر در کل استان حدود 28 هزار خانوار در فعالیت نوغانداری شرکت دارند

صنعت و معدن

بر طبق آماردر سال 1365، تعداد 13 معدن فعال استان شامل سنگ آهک، سنگ ساختمانی، سنگ نما، صدف دریایی، زغال سنگ، خاک نسوز و ماسه ریخته گری قریب به 3 هزار کارگر داشته که 77 درصد معدن زغال سنگ سنگرود مشغول به کار بوده اند

توسعه صنعتی در استان گیلان علیرغم توسعه محدود آن لطمات زیاد زیست محیطی را باعث گشته که با توجه به ویژگیهای طبیعی و اکولوژیکی خاص استان لازم است صنایعی غیر مزاحم و بطور غالب در رابطه با کشاورزی منطقه در نقاط مناسب مکان یابی بشوند. در سال 1364 تعداد 348 کارگاه بزرگ صنعتی شناسایی گردیده که از این تعداد، صنایع مواد غذایی، آشامیدنی ودخانیات با 145 واحد و7/41 درصد از نظرکمیت بیشترین تعداد کارگاههای بزرگ صنعتی استان را به خود اختصاص داده است

صنایع ماشین آلات، تجهیزات ابزار و محصولات فلزی با 48 واحد و 8/13 درصد،  صنایع سلولزی با 44 واحد و7/12 درصد، صنایع کانی غیر فلزی و ساختمانی با 43 واحد و 3/12 درصد، صنایع نساجی پوشاک و جرم با 38 واحد و 9/10 درصد و صنایع شیمیایی با 30 واحد و 6/8 درصد به فعالیت در استان گیلان اشتغال دارند

از تعداد 348 کارگاه بزرگ صنعتی در سطح استان، شهرستان رشت با تعداد 143 واحد معادل 1/41 درصد کل کارگاهها را به خود اختصاص داده و صنعتی ترین شهرستان گیلان بشمار می رود و بعد از آن شهرستان لاهیجان با 55 واحد و 8/15 درصد در مقام دوم قرار دارد. شهرستان رودسر با 33 واحد و شهرستان لنگرود با 25 واحد و شهرستان بندر انزلی با 23 واحد در شهرستان تالش با 20 واحد و شهرستان فومن با 19 واحد شهرستان رودبار با 14 واحد و شهرستان صومعه سرا با 8 واحد و شهرستانهای آستارا و آستانه اشرفیه هر یک با 4 واحد در رتبه های بعدی قرار دارند

در پایان می توان چنین گرفت که محور اقتصادی استان کشاورزی است که عمدتا از مناطق روستائی تاثیر پذیرفته و لیکن مناطق شهری استان در درجه اول خدمات و در درجه دوم بر محور صنعت استوار است. امکان افزایش فعالیتهای کشاورزی در سطوح روستائی وجود دارد و نیز در مناطق شهری افزایش فعالیتهای تولیدی بویژه در صنایع چوب و صنایع کشاورزی مقدور می باشد لذا می توان با ایجاد فرصتهای اشتغال در این بخش ها باروری اقتصادی استان را پی ریزی نمود

سیمای عمومی شهرستان بندر انزلی

1- بررسی موقعیت در استان گیلان

این شهرستان در شمال استان گیلان قرار گرفته و از شمال به دریای خزر، از جنوب به شهرسیتان صومعه سرا از شرق و جنوب شرقی به شهرستان رشت و از غرب به شهرستان توالش محدود گردیده است

مساحت شهرستان بالغ بر 275 کیلومتر مربع می باشد که از نظر وسعت در میان 11 شهرستان استان مقام 10 را دارا است. این شهرستان بین 37 درجه و 28 دقیقه عرض شمالی از خط استوا و 49 درجه و 28 دقیقه طول شرقی از نصف النهار گرینوچ قرار دارد

بر طبق آخرین تقسیمات سیاسی، شهرستان بندر انزلی دارای 1 شهر به نام بندر انزلی (مرکز شهرستان) 1 بخش بنام مرکزی و 2 دهستان با نامهای حومه و چهار فریضه و 29 روستا یا آبادی می باشد. از نظر تعداد آبادی این شهرستان در سطح استان کمترین تعداد آبادیها را داراست

2- وضعیت جوی شهرستان

این شهرستان به علت قرار گرفتن درکنار دریا در فصول بهار و پائیز دارای بارانهای زیاد بوده و بادهای مرطوبی که از دریا به حانب ساحل می وزد پس از رسیدن به جبال البرز به باران تبدیل و فقط در دامنه شمالی کوههای مذبور نزول می نماید. هوای این ناحیه مرطوب است و به همین جهت تغییرات حرارت روز و شب بسیار خفیف می باشد. بر اساس آمار هوا شناسی کل کشور در سال 1365 در شهر بندر انزلی حداکثر مطلق درجه حرارت 6/35 درجه سانتیگراد، حداقل مطلق درجه حرارت 4/0 درجه سانتیگراد و حداقل و حداکثر رطوبت نسبی 93 و 58 درصد می باشد. جهت جریان باد شمالی است. میزان بارندگی زیاد و ارتفاع نزولات سالیانه باران بطور متوسط حدود 8/1899 میلیمتر می باشد و تقریبا ماه بدون بارندگی در سال ندارد

3- ویژگیهای جمعیتی شهرستان

شهرستان بندر انزلی در سال 1345 دارای 59766 نفر و در سال 1355،  112077 نفر جمعیت بوده که بترتیب 5/3، 9/4 و 4/5 درصد از جمعیت استان گیلان را دربرداشته است. درآبان ماه سال 1375 جمعیت این شهرستان 119827 نفر بوده است. از این تعداد 98544 نفر ساکن در نقاط شهری و 21283 نفر ساکن در نقاط روستائی بوده اند

جمعیت این شهرستان طی سالهای 55_45 هر ساله از رشدی معادل 6/2 درصد برخوردار بوده که این میزان در دهه 65_55 به نرخی برابر با 8/3 درصد رسیده است

از جمعیت این شهرستان در سال 1355، 1/72 درصد و در سال 1365،  7/77 درصد و در سال 1375، 2/82 درصد تنها در نقطه شهری آن یعنی بندر انزلی ساکن بوده و بقیه در نقاط روستائی می زیسته اند

میزان رشد سالیانه جمعیت شهر بندر انزلی چندین برابر مناطق روستائی آن است به عبارت دیگر مناطق روستائی آن عمدتا مهاجر فِرِست می باشند. بطوریکه میزان رشد روستانشینی در این شهرستان درسالهای 55_65_75 بترتیب 9/27، 3/22،  8/17 درصد رو به کاهش بوده است

میزان تراکم جمعیت در این استان از 205 نفر در هر کیلومتر مربع در سال 1355 به 299 نفر در سال 1365 و به 320 نفر در سال 1375 افزایش داشته است

در سر شماری سال 1365 از تعداد 24579 خانوارهای این شهرستان، 23978 خانوار ساکن در نقاط شهری و 5071 خانوار ساکن در نقاط روستائی بوده اند

در سرشماری سال 1365 از تعداد 112077 نفر جمعیت شهرستان بندر انزلی 56670 نفر مرد و55407 نفر زن بوده اند که در نتیجه نسبت جنسی برابر 102 می شود. این نسبت برای نقاط شهری 103 و برای نقاط روستائی برابر 100 می باشد

با توجه به آمار سال 1375 از جمعیت ساکن در نقاط روستائی شهرستان،  10918 نفر را مردان و 10365 نفر را زنان تشکیل می داده اند. نسبت جنسی در این جمعیت نشان می دهد که در مقابل هر 100 نفر زن، 105 نفر مرد وجود داشته است. این نسبت در بین اطفال کمتر از یک ساله 97 و در بین افراد 65 ساله و بیشتر 94 بوده است

از جمعیت ساکن در نقاط روستائی شهرستان 14/30 درصد در گروه سنی کمتر از 15 ساله 83/63 درصد در گروه سنی 15_64 ساله و 02/7 درصد در گروه سنی 65 ساله و بیشتر قرار داشته اند

وضعیت مهاجرت در این شهرستان بدینگونه می باشد که 5/72 درصد از جمعیت در شهر یا آبادی محل تولد خود اقامت داشته اند و در مقایسه محل تولد افراد، محلی که در آن سرشماری شده اند در سال 65 نشان می دهد که از جمعیت ساکن این شهرستان،  4/7 درصد از روستا به شهر، 6/3 درصد از شهر به شهر، 5/2 درصد از روستا به روستا و 9/2 درصد از شهر به روستا مهاجرت کرده اند

از نقطه نظر سواد، از تعداد 92982 نفر جمعیت 6 ساله بیشتر شهرستان بندر انزلی، 3/77 درصد با سواد بوده اند. در بین افراد لازم التعلیم 6 تا 14 ساله نسبت با سئادی در نقاط شهری 7/97 درصد و در نقاط روستائی 7/95 درصد بوده است

در آبان سال 1375، از 19245 نفر جمعیت 6 ساله و بیشتر نقاط روستائی شهرستان، 94/76 درصد با سواد بوده اند. نسبت باسوادی برای مردان، 21/83 درصد و برای زنان 35/70 درصد بوده است

این نسبت برای افراد لازم التعلیم (6_14 ساله) 78/97 درصد و برای افراد 15 ساله و بیشتر 8/70 درصد بوده است

در این شهرستان، میانگین تعداد افراد در خانوار های معمولی ساکن نقاط روستائی 04/4 نفر است. در نقاط روستائی این شهرستان بیشترین تعداد خانوار، مربوط به خانوارهای 3 نفره و 4 نفره وکمترین آن مربوط به خانوارهای 10 نفره و بیشتر بوده است

_ در آبان ماه سال 1375، در بین جمعیت 15 ساله و بیشتر نقاط روستائی این شهرستان، 07/63 درصد از مردان و 64/74 درصد از زنان حداقل یکبار ازدواج کرده اند. نسبت افرادی که هرگز ازدواج نکرده اند در جمعیت 15 ساله و بیشتر نقاط روستائی این شهرستان، برای مردان 56/36 درصد و برای زنان 80 /24 درصد بوده است

- درآبان ماه سال 1375، از جمعیت 6-24 ساله نقاط روستائی شهرستان، 96/59 درصد درحال تحصیل بوده اند، این نسبت برای مردان 80/57 درصد برای زنان 47/62 درصد بوده است. درنقاط روستائی این شهرستان 76/95 درصد از کودکان، 52/91 درصد از نوجوانان و 12/29 درصد از جوانان به تحصیل اشتغال داشته اند

_ درآبان ماه سال 1375، افراد شاغل و بیکار، جویای کار در مجموع، 40/44 درصد از جمعیت 10ساله و بیشتر نقاط روستائی شهرستان را تشکیل می داده اند. این نسبت برای مردان، 53/68 درصد و برای زنان 03/19 درصد بوده است

4- ویژگیهای اقتصادی شهرستان بندر انزلی

 

[ بازدید : 312 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما : ]

دانلود مقاله ماليات بر ارزش افزوده با word دارای 25 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود مقاله ماليات بر ارزش افزوده با word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود مقاله ماليات بر ارزش افزوده با word

مقدمه

فصل اول: مفهوم مالیات بر ارزش افزوده

فصل دوم: انواع مالیات بر ارزش افزوده

فصل سوم: دلایل به اجرا درآوردن قانون مالیات بر ارزش افزوده در ایران

فصل چهارم: مزایای مالیات بر ارزش افزوده

فصل پنجم: معایب مالیات بر ارزش افزوده

فصل ششم: آثار اقتصادی مالیات بر ارزش افزوده

جمع بندی و نتیجه گیری

منابع

مفهوم مالیات بر ارزش افزوده

در طبقه بندی مالیاتها ، مالیات بر ارزش افزوده نوعی مالیات غیر مستقیم بر مصرف و فروش داخلی کالاها و خدمات است ، این نوع مالیات ، چند مرحله ای و درهر یک از مراحل تولید و تکمیل تا مصرف نهایی ، بر حسب ارزش افزوده ایجاد می شود. به عبارت دیگر ، مالیات بر ارزش افزوده ، نوعی مالیات بر فروش چند مرحله ای است که خرید کالاها و خدمات واسطه ای را از پرداخت مالیات معاف می کند . ا2ا

ارزش افزوده یک بنگاه از تفاوت عایدات فروش کالا یا خدمات و کل هزینه هایی که صرف خرید کالاها و خدمات واسطه ای شده است ، ناشی می شود. در مقیاس اقتصاد ملی ، تولید ناخالص ملی در واقع حاصل جمع ارزش افزوده کلیه بنگاه هاست ، زیرا کل معاملات واسطه ای مساوی با ارزش فروش نهایی است. به همین دلیل ، فروش نهایی برابر با ارزش کل دستمزد ، نرخ بهره ، سود ، اجاره ، استهلاک و سایر پرداختها به عوامل تولید در سطح ملی و مساوی تولید ناخالص ملی است

معادله زیر نشان می دهد که در مقیاس ملی ، ارزش افزوده روی دیگر سکه تولید ناخالص ملی است

GNP ا3ا =پرداختی به عوامل تولید-فروش نهایی = (معاملات واسطه ای-کل معاملات) = ارزش افزوده . بر این اساس ، می توان گفت که مجموع ارزش افزوده تمام بنگاه های بازرگانی در هر مرحله از تولید ، نوع دیگری از تعریف تولید ناخالص ملی است . لذا مالیات بر ارزش افزوده ، برابر مالیات بر تولید ملی است . بر این اساس ، پایه مالیاتی مالیات بر ارزش افزوده برابر با کل درآمد حاصل از فروش منهای هزینه خرید عوامل تولید از سایر بنگاهها است که با خارج کردن خرید از سایر بنگاه های مالیات دهنده ، از مالیات گیری چندگانه اجتناب می شود . به عبارت دیگر ، مالیات بر کل فروش بنگاه اعمال و همزمان ، اعتبار مالیاتی برای خرید از سایر بنگاه ها به بنگاه جدید اعطا می شود . بدین معنا که مالیات پرداخت شده تولید کنندگان قبلی ، از مالیات بر فروش بنگاه کسر می گردد . بنابراین ، اعمال مالیات بر ارزش افزوده نیازمند فهرست کردن کل صورتحسابها در بنگاه است ، زیرا هر بنگاه برای دریافت اعتبار مالیاتی باید بتواند شرح مالیات پرداخت شده فروشنده قبلی را ارائه دهد . این نیاز ، خریدار را تشویق می کند که پرداخت مالیات توسط فروشنده قبلی را مورد توجه قرار دهد

 انواع مالیات بر ارزش افزوده

سه نوع مالیات بر ارزش افزوده وجود دارد : مالیات بر ارزش افزوده از نوع تولیدی ا4ا ، مالیات بر ارزش افزوده از نوع درآمدی ا5ا و مالیات بر ارزش افزوده از نوع مصرفی . ا6ا هر کدام از این سه نوع مالیات نیز بر مبنای دو اصل مبدا یا اصل مقصد محاسبه می شوند . در اصل مبدا، مالیات بر ارزش افزوده همه کالاها و خدماتی که در کشور تولید می شوند ، وضع می شود. ولی در اصل مقصد ، مالیات بر ارزش افزوده همه کالاها و خدماتی که در کشور مصرف می شوند ، وضع میگردد

1-2 – نوع تولیدی

در مفهوم کلی ، مالیات بر ارزش افزوده از نوع تولیدی ، در صورتیکه از اصل مبدا استفاده شود ، همه مخارج در تولید ناخالص داخلی ( به جز مخارج دولت بابت دستمزد که نمی تواند تحت پوشش مالیات بر ارزش افزوده قرار گیرد ) را در بر می گیرد. با فرض اینکه از اصل مبدا استفاده شود ، صادرات که منشا داخلی دارد، مشمول مالیات می گردد ، اما واردات که ارزش آن از خارج نشات می گیرد ، از شمول مالیات خارج می شود. به این ترتیب می توان گفت پایه مالیات بر ارزش افزوده از نوع تولیدی ، جمع تمام مخارج در تولید ناخالص داخلی به استثنای مخارج دستمزدی دولت است. در مالیات بر ارزش افزوده از نوع تولیدی ، مالیات کلی بر فروش اعمال می شود . به طور کلی ، این نوع مالیات بر ارزش افزوده می تواند بر کالاهای مصرفی و سرمایه ای اعمال شود. در این روش ، کالاهای سرمایه ای و استهلاک آنها از مالیات معاف نیستند. به بیان دیگر ، می توان گفت به خرید کالاهای سرمایه ای ، اعتبار مالیاتی تعلق نمی گیرد . از این رو ، این مالیات انگیزه سرمایه گذاری را تضعیف می کند

نوع مصرفی

در مالیات بر ارزش افزوده از نوع مصرفی ، علاوه بر استهلاک ، مخارج مربوط به کالاهای سرمایه ای نیز از شمول پایه مالیاتی خارج می شود . در واقع ، با کاهش هزینه های سرمایه ای از تولید ، آنچه باقی می ماند ، برابر ارزش کالاهای مصرفی تولید شده است. نظام مالیات بر ارزش افزوده‏ای که در کشورهای عضو جامعه اروپا مورد استفاده قرار می گیرد، از این نوع است. گرایش برخی از کشورهای در حال توسعه نیز به سمت استفاده از این روش است ، به خصوص به دلیل معاف بودن کالاهای سرمایه ای از مالیات ،که انگیزه برای سرمایه گذاری بیشتر را به وجود می آورد. همچنین در عمل ، استفاده از این روش نسبت به دو روش دیگر ، از سهولت بیشتری برخوردار است

نوع درآمدی

[ بازدید : 307 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما : ]

دانلود مقاله غدير با word دارای 28 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود مقاله غدير با word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود مقاله غدير با word

مقدمه   – 2 -
به سوی مکه :   – 3 -
بازگشت به مدینه :   – 6 -
ابلاغ پیام الهی :   – 10 -
بیعت عمومی :   – 16 -
واکنش منافقان :   – 18 -
خطبه ی حضرت امیر المومنین (ع) در روز عید غدیر:   – 19 -
آداب وسنن غدیر :   – 21 -
نتیجه گیری :   – 23 -
اسناد حدیث غدیر در نزد شیعه   – 23 -
منابع وماخذ :   – 26 -

بخشی از منابع و مراجع پروژه دانلود مقاله غدير با word

1 – نشریه ستاد بزرگداشت سال امام امیرالمومنین 23 بهمن ماه 1379 شماره

2 – بر کرانه ی غدیر یادمان سلسله برنامه های جشن غدیر

3 – چاه ، نخلستان ، سکوت ، آمنه آدینه

مقدمه

سال دهم هجرت،مسلمانان همراه پیامبر اکرم مراسم حج را به پایان رساندند و عازم مدینه شدند تا این که به محلی به نام غدیر خم رسیدند. نیم روز هیجدهم ذی الحجه بود که پیک وحی بر رسول خدا صلی الله علیه و آله  نازل شد و از جانب خدا پیام آورد که: ای رسول آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده به گوش مردم برسان و اگر چنین نکنی رسالت او را ابلاغ نکرده ای و خداوند تو را از گزند مردمان حفظ خواهد کرد

پیامبر دستور توقف دادند و همگان در آن بیابان بی آب و در زیر آفتاب سوزان صحرا فرود آمدند. منبری از جهاز شتران برای پیامبر ساختند و رسول خدا بر فراز آن رفت و روی به مردم کرد. ابتدا خدا را سپاس گفت و از بدیهای نفس اماره به او پناه جست و فرمود: “ای مردم بزودی من از میان شما رخت بر خواهم بست”. آن گاه اضافه کرد: “چه کسی در ارزیابی مصلحت ها و شناخت و تصرف در امور بر مومنین سزاوارتر است؟” همه یک سخن گفتند: “خدا و پیامبر داناترند.”

 رسول گرامی فرمود: “آیا من به شما از خودتان اولی و سزاوارتر نیستم؟” همگان یک صدا جواب دادند:”چرا چنین است.” آنگاه فرمود: “من دو چیز گرانبها در میان شما می گذارم یکی ثقل اکبر  که کتاب خداست و دیگری ثقل اصغر که اهل بیت منند. مردم! بر آنان پیشی نگیرید و از آنان عقب نمانید.”

آنگاه دست علی (ع) را در دست گرفت و آن قدر بالا برد که همگان او را در کنار رسول خدا دیدند و شناختند.  سپس فرمود: “خداوند مولای من و من مولای مؤمنان هستم و بر آنها از خودشان سزاوارترم

ای مردم هر کس که من مولا و رهبر اویم این علی هم مولا و رهبر اوست” و این جمله را سه بار تکرار کرد و چنین ادامه داد: “پروردگارا ! دوستان علی را دوست بدار و دشمنان او را خوار. خدایا علی را محور حق قرار ده.”

سپس فرمود: “لازم است حاضران این خبر را به غایبان برسانند.” هنوز اجتماع به حال خود باقی بود که دوباره آهنگ روح بخش وحی گوش جان محمد صلی الله علیه و آله را نواخت که:‌ «امروز دینتان را برایتان کامل نمودم و نعمت خود را بر شما به پایان رساندم و اسلام را به عنوان دین برایتان پسندیدم» و بدین سان علی (ع) از جانب خداوند برای جانشینی پیامبر (ص) برگزیده شد

رسول خدا فرموده است روز عید غدیر خم برترین عیدهای امت من است و آن روزی است که خداوند بزرگ دستور داد تا برادرم علی بن ابی طالب را به عنوان پرچمدار امتم منصوب کنم، تا بعد از من مردم توسط او هدایت شوند و آن روزی است که خداوند دین را تکمیل و نعمت را بر امت من تمام کرد و اسلام را به عنوان دین برای آنان پسندید

آرى غدیر یک سرزمین نیست، چشمه اى است که تا پایان هستى مى جوشد، کوثرى است که فنا برنمى دارد، افقى است بى کرانه و خورشیدى است عالمتاب

به سوی مکه

           خبربه سرعت درمیان مسلمانان مدینه وخارج از آن پیچید .پیامبرخدا( صلی ا; علیه وآله وسلم ) بنابرفرمان الهی برای انجام مراسم حج به زودی مدینه را به سوی مکه ترک خواهند نمود . هرکس می خواهداز فیض معنوی وبزرگی که درهمراهی بارسول خدا درسفرزیارتی خانه ی خدا نصیب مومنان می شود بهره ببرد

 بایدخودراهرچه سریعتر به کاروان حاجیان وزائران بیت الله الحرام برساند . مسلمانان گروه ، گروه از گوشه وکناروشهرهای دورونزدیک خود رابه مدینه می رسانند تادر کنارپیامبرمهربان امت مناسک واعمال حج رابیاموزند وبه پیروی از آن حضرت تکلیف الهی خودرا به جای آورند

تا آن سال وحتی پس از فتح مکه که سه سال قبل صورت گرفته بود ، چنین فرصتی برای رسول اکرم ( صلی ا; علیه وآله وسلم ) است نیامده بود تا حج خانه خدا را درایام مخصوص آن به جای آورند تااینکه فرشته وحی برآن وجودنازنین نازل شد ودستورپروردگاررا ابلاغ فرمود : ” اهان ای رسول مادرمیان مردم ، حج خانه خدارا اعلام کن .” واینچنین بود که پیامبرخدا، برای اجرای  فرمان الهی آماده ی سفر حج گردید .     نه تنها بسیاری از ساکنان مدینه واطراف آن پیامبر را در این سفر همراهی می کرند ، بلکه مسلمانان دیگر مناطق شبه جزیره عربستان وحتی سرزمین های دوردست تر همچون یمن وبحرین ، خود را به این کاروان می رساندند تا مبادا از این فیض بزرگ محروم شوند وافتخار همراهی با پیامبرشان را از دست بدهند

;. وعلی (ع) آن یار همیشگی وهمراه با وفا وبرادر دلسوز پیامبر(ص) که به دستور رسول خدا وبرای تبلیغ دین ونشر شریعت واحکام به یمن رفته بود ، نیز بنا به امر حضرتش برای همراهی با پیامبر در این سفر تاریخی وتاریخ ساز یمن را به قصد مکه ترک نمود

با آنکه شیوع بیماری آبله یا حصبه بسیاری از مسلمانان علا قمند به همراهی رسول خدا وشرکت در مراسم حج را بازداشته بود ، ولی باز هم جمعیت بسیاری به این کاروان پیوستند

( نودهزار ، یا یکصد ودوازده هزار ، یا یکصدوبیست هزار ویا یکصدوبیست وچهار هزار نفر) گزارشی است که از تاریخ به ما رسیده است . شنبه ، بیست وچهارم یا بیست وپنجم ماه ذی القعده سال دهم هجرت ، رسول گرامی اسلام در حالی که تنها دو جامه ساده احرام یکی بر کمر ودیگری بر دوش داشت ، با پای پیاده به آرامی از مدینه خارج شد . تمامی همسران ، اهل حرم واهل بیت پاکش نیز به دنبال آن حضرت سوار بر شتر به حرکت در آمدند وپس از آنان خیل عظیم مسلمانان – گروهی با پای پیاده وگروهی سوار برچهارپایان – آهنگ زیارت خانه ی خدا را نمودند

منزلگا ههایی پس از یکدیگر پشت سرگذارده شد . یازده روز به طول انجامید تا از نخستین منزلگاه یعنی (بلمم) وسپس (سترف السیاله) ، (عرق الطیبه) ، (روحاء) ، (اثابه) ، (جحفه) ، (ابواء) و (سرف) بگذرند ونزدیک غروب روز دوشنبه به کوههای مشرف بر مکه مکرمه برسند ودر آنجا فرود آیند

پیامبر اکرم (ص) وگروه بزرگ مسلمانان همراه ، شب را در همانجا بسر بردند وصبحگاهان روز سه شنبه پس از ادای نماز صبح ، تکبیر گویان وارد شهر مکه شدند ویکسره به مسجدالحرام در آمدند

مکه ، یکباردیگر دردانه ی گم گشته واز دست رفته اش را در دامان خودبازیافت و یتیم معتکف در غار حراء را در آغوش گرفت . پیامبر در چند روزه ی ایام حج و در میان جمع عظیم مسلمانان یک به یک احکام الهی حج را برای آنان باز گو می فرمود ورمز وراز این گنجینه ی سر به مهر را به همراهان می آموخت . این تنها حجی بود که رسول خدا (ص) در طول عمر شریف وپر برکتش به آرامی و دور از هرگونه آزار واذیت وشکنجه مشرکان وکافران مکه ، در کنار انصار ومهاجرین ومسلمانان قبائل وطوایف مختلف بجای می آورد نخستین مرتبه ای بود که پس از هجرت سرنوشت ساز خویش از مکه به مدینه ، برای انجام مراسم پرشکوه وبه یادماندنی حج به مکه می رفتند وگویا تقدیر چنان بود که آخرین مرتبه نیز باشد

  بدین ترتیب است که آن را ( حجه الوداع ) نامیدند . گرچه نامهای دیگری نیز برای آن برگزیده اند همچون (( حجه الاسلام )) ، (( حجه البلاغ )) ، (( حجه الکمال )) و ((حجه العقام )) اگر هر یک از آنها به موضوعی فهم در سفر پیامبر اشاره می کند .اما نام حجه الوداع که یادآور زهر فراق وسوز هجران آن وجود پر برکت است ، بیشتر با جانها ودلها مانوس گشته است

بازگشت به مدینه

 

[ بازدید : 297 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما : ]

دانلود مقاله نظام اجتماعي و نقش ها و حقوق آن ها و طلاق با word دارای 24 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود مقاله نظام اجتماعي و نقش ها و حقوق آن ها و طلاق با word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود مقاله نظام اجتماعي و نقش ها و حقوق آن ها و طلاق با word

مقدمه   
خانه پاک      
استقلال مرد و زن در ازدواج      
نقش مادر در تربیت فرزند    
عواطف مادری و نقش آن در تربیت فرزند      
توجه به نیاز های کودک        
جوانان بیدار باشید         
حقوق فرزندان بر پدر و مادر      
حقوق پدر و مادر بر فرزندان      
زشتی طلاق       
مقدمات طلاق     
تهمت و افترا       
مسئله طلاق از نظر قرآن       
پایان زندگی       
توصیه هایی ارزشمند به همسران جوان        
منابع                                        

مقدمه

سپاس و حمد بی کران خدایی را که توفیق بخشید تا گوشه ای از وظیفه ی خود را انجام دهیم و درود بر رسول خدا که ارزش خدایی هر چیز را آن گونه که شایسته بود نمایاند و زن را که کانون خانواده بود حیاتی تازه بخشید و درود بر امامان و معصومین که فرمان گیر و رهرو رسول خدا بودند. در جامعه بشری بی شک منشاء جامعه خانواده است و داشتن جامعه ای صالح بدون اصلاح خانواده امکان پذیر نیست. زیرا : اِنَ الله لا یُغَیرُ ما بِقومٍ حَتی یُغیرُ و امابِنفسُهِمِ ((  به درستی که خداوند حال هیچ قومی را دگرگون نخواهد کرد تا زمانی که آن قوم حالشان را تغییر دهند. )) و قطعاً بهترین طبیب و راهنما در مسائل خانواده کتاب خدا و گفتار چهارده معصوم می باشد و باید پذیرفت جوامعی که خود در لجنزار فساد و تباهی فرو رفته اند نمی تواند سرمشقی برای زندگی ما باشد. (( ذات نیافته از هستی بخش کی تواند که بود هستی بخش ))

جامعه ما که امروز به برکت انقلاب شکوهمند اسلامی به رهبری حضرت امام خمینی به عنوان سرمشقی برای تمام امت اسلامی در سرتاسر جهان مطرح است باید از هر جهت نمونه جدایی و سرمشق باشد به ویژه در مسائل خانواده و زناشویی و پیامدهای آن از جمله طلاق و جدایی که از آماری مساوی صفر یا حداقل پایین تر آمار را داشته باشد و این میسر نیست مگر آگاه کردن مردان و زنان نسبت به وظایفشان در قبال یکدیگر و در قبال فرزندان و فرزندان در برابر پدر و مادر .من زیاد مشاهده کرده ام که علت خیلی از مشکلات خانواده ای که گاهی به طلاق می انجامد عدم آگاهی افراد از وظایف زناشویی یا ذهن بینی و یا دخالت بی جا از جانب اطرافیان دیگران است

خانه پاک

پاک و پاکیزه مانده یک جوان چه پسر و چه دختر چه مرد و چه زن در صورتی که ازدواج نکنند از فساد و تباهی امری غیر ممکن به نظر می رسد. در چند میلیون مرد و زن یافتن جوانی پاک ، و انسانی با عفت و خوددار از گناه بشرطی که ازدواج نکرده باشد باید بگوئیم او از اولیاء الهی است .خودداری از گناه ،و مصون ماندن از آلودگی،و در امان رفتن از عصیان و طغیان در صورت عدم ازدواج کاری است یوسفی. خانه ای که مرد و زن آن بدون صورت گرفتن ازدواج در آن زندگی می کنند خالی از فساد نیست. مرد بدون همسر،و زن بدون شوهر،در صورتی که غرائز و شهوات آنان زنده است و فشار غریزه و شهوت بر آنان سنگین است،جدای از فساد هر چند اندک و بدیده از مشکلات گوناگون روحی و خانوادگی و اجتماعی نیستند. ازدواج این حقیقت الهی و طبیعی آسان کننده پاره ای از مشکلات و عاملی برای تداوم پاکی جوانان و حفظ عفت و تقوای آنان است. بنای یک خانه در جامعه در صورتی باسلامت و آرامش قرین می شود که مرد و زنی با تحقیق دادن ازدواج و رعایت حقوق یکدیگر در آن زندگی کنند.خانه مسلمان در هر سرزمینی که هست باید پرتوی،روحی و جلوه ای از یاد خدا و محصولی از رفعت و بلندی و عظمت و میوه ای ار تسبیح حق در شب و روز باشد. چنین با چنان اوصافی خانه مومنی است که طاعت و عبادت حق در آن رونق دارد به امر الهی مسئله ازدواج در آن صورت گرفته و مرد و زن آن خانه به تمام حقوق الهی و انسانی پای بند هستند.آری قرآن مجید به ازدواج امر می کند تا مشکلات مرد و زن با تحقق این سنت تخفیف یابد و دامن هر دو که دامن رحمت و تربیت است از آسودگی و فساد سالم بماند و مرد و زن با تشکیل زندگی و همسوئی با یکدیگر خانه را محل ذکر خدا و تسبیح حضرت حق می کنند . در جو چنین خانه ای مرد و زن و بنده واقعی حق و فرزندانشان میوه و ثمره فضیلت و اعمال و رفتار و اخلاق و کردارشان جلوه ای از آداب الهی و سنن و روش انبیاء مرام حق است. زن مومنه هنگامی که با مرد مومنه ازدواج می کند و هر دوی آنها خود را موظف به رعایت مسائل الهی می دانند به عنوان دو یار مددکار دو رفیق شفیق دو دوست همدم دو همراه و دو منبع با ایمان و دو استوانه عشق محبت فضای زندگی را از ورود مشکلات حفظ می کنند و چون مشکلی پیش آید به اسانی و سادگی آن را حل و فصل می نمایند و با اسلحه صبر و حلم و بردباری و حوصله به علاج درد بر می خیزند

استقلال مرد و زن در ازدواج

پدران و مادران باید توجه داشته باشند که حق انتخاب همسر همراه با شرایط مهمی که اسلام عزیز فرموده با خود فرزند است.پدر و مادر حق ندارد ازدواج دختری را که فرزندشان نمی پسندند به او تحمیل کنند و او را به زور وادار به ازدواج با او کنند. همچنین پدر و مادر حق ندارند کسی را دختر نمی پسندد وی را به زور به ازواج با او کنند. آنان در انتخاب از جانب حق داری حریت و استقلال اند. در رساله علمیه مراجع بزرگ شیعه در باب ازدواج می خوانیم: اگر همسر مناسبی برای دختر پدا شود و بخواهد با او که شرعاً و عرفاً هم کفو خود می شناسد رضایت و عدم رضایت پدر و مادر مشروط نیست و می تواند با اجازه اسلام و رضایت حق ازدواج کنند. بر پدران و مادران که هوا و هوس و خواسته های صنفی و قبیله ای خود را در ازدواج پسران و دختران خود اعمال نکنند که زورگوئی در اسلام حرام و قبول زور هم حرام است. مرد و زن در انتخاب کار مشروط نیز آزاد و مستقل هستند و محصول کار آنان از خود آنان است و مالکیت آنان بر درآمد خود یک مالکیت مشروط است و زن حقی به اموال مرد جز با اجازه مرد و زن باید در تمام جوانب حیات محفوظ بماند

نقش مادر در تربیت فرزند ( فرزند یا حاصل وجود مادر )

کلمه ام که در قرآن و روایات به طور فراوان ذکر شده به معنای رشید و سرچشمه است و به خاطر اینکه کودک حداقل شش ماه و حداکثر نه ماه در رحم زن است و با تمام قوا جسم و روح خود را از مایه ی وجود زن می گیرد و به طور دائم از کارگاه جسم و اعصاب و جان زن تغذیه می کند، از وجود او نسبت به کودک تعبیر به ام شده است. در حقیقت مادر اصل و ریشه و سرچشمه وجود کودک است و کودک انعکاسی از واقعیات جسمی و روحی مادر و میوه ای از آن شجره مبارکه است.مدت اقامت نطفه در پدر بسیار اندک ولی در رحم مادر و نزدیک به دویست و هفتاد روز مهمان است. روی این حساب تمام یا اغلب گیرندگی و اثر پذیری او از مادر اوست و به همین علت حسابی که اسلام برای مادر باز کرده برای غیر او باز نکرده است .آثار وجودی مادر از جسم و روان در وجود کودک ظهور می کند و طفل در اکثر اطوار و برنامه های حیاتش خود آگاه یا ناخودآگاه بر طینت قادر می طند. دختر قبل از اینکه ازدواج کند باید توجه داشته یا به توجه بدهند که مادر فرد است و مادر فردا باید از امروز در غذا،رفت و آمد،معاشرت،برخورد،تربیت،ادب و ایمان دقت کند تا موجد و مولد نسلی پاک با ارزش و مودب به آداب باشد. این جمله زیبا را که از امپراتور فرانسه ناپلئون نقل می کنند در کتابی در رابطه با زن دیدم

از او پرسیدند کدام مملکت در نزد تو ارزشش از همه ممالک بالاتر است؟ گفت کشوری که تعداد مادرانشان بیشتر یاشد . حیثیت مادر بودن باید مادر بودن خود را برای تربیت و رشد فرزندان حفظ کند.مادر فرهنگ اسلام باید مادر بودن خود را برای تربیت و رشد فرزندان حفظ کند. مادر باید برای فرزندان مادری کند تا فرزندان از نظر فکری و عاطفی کمبود پیدا نکنند. زن اگر خصوصیات مادری را از دست بدهد و خود را در عرضه گاه آزادی به معنای غربی بیندازد و با هر کس و ناکسی بگو و بخند و بنشیند و رفت و آمد کند درنده ای است که به جان خانواده افتاده و گرگ خطر ناکی است که شرف و کرامت و عفت و پاکی خانواده را به باد خواهد داد. مادر برای تحویل دادن فرزندی وزین،مودب،پاک،باصلابت، خردمند و دارای وجودی پاک و فکری سالم و اخلاقی انسانی باشد.اگر در میان قوم نوح مادر فراوان بود ،اگر زن باایمان و سپاسگذار و پاک و با ادب زیاد بود،نمی فرمود از اینان جز کافر بوجود نمی ایند

آری اگر دختر و زن بفرموده رسول حق خضراء باشد یعنی گیاه روئیده شده روی فربله،از این گیاه نمی توان توقع بوجود آمدن میوه شیرین و محصول الهی و انسانی داشت. مادر نباید در هر مجلسی گرچه مربوط به اقوام باشد شرکت کند،زیرا پاره ای از مجالس مجلس معصیت است و در روحیه مادر اثر می گذارد و چه بسا که هویت مادر بودن را از او بگیرد.مادر نباید به هر شکلی که میل و طبعش اقتضا می کند از مواد خوراکی استفاده کند چه بسا که از منبع حلالی تهیه نشده و از نظر آثار برای او و فرزندش زیان آور باشد . مادر مربوط به مسائل طهارت و غایت را رعایت کند.و بر فرائض و واجبات و مسائل اخلاقی اصرار داشته باشد تا کاراگاه وجودش منبع نور و سبب طلوع نور شود. چنانکه از امامان معصوم ما رسیده : حضرت زهرا (ع) را اسوه خود قرار داده بودند و از تمام شئون فکری و روحی و اخلاقی و ایمانی آن بزرگوار پیروی می کردند. فاطمه (ص) در تمام هستی مادری نمونه و نمونه اعلای مادری است.زنان ما و دختران ما باید آن حضرت را اسوه و الگوی خود قرار دهند، که مادر ریشه و سرچشمه و اصل وجود فرزند است. مادرانی که اخلاق اسلامی را رعایت می کنند ، مادرانی که از وقار و سنگینی و ادب برخوردارند،مادرانی که کانون مهر و محبت و عاطفه و عشقند،فرزندان آنها تا وقتی در رحم هستند از این خصوصیات مایه می گیرند و پس از بدنیا آمدن با نگاهی دائم به مادر دارند،و گوشی که تا مدتی وقف صداری مادر است از مادر بدون تردید شکل می گیرند

حضرت حسین (ع) وقتی سر حربن یزید را به دامن گرفت ،حرین و آزادگی او را از هوا و هوس و حاکمیت بنی امیه به مادرش نسبت داد: اَنتَ مُرکَما سَمتکَ اُمکَ حُراً

((‌تو آزادی و این آزادی را از مادر نشانه داری ))

وقتی عمر سعد اصرار بر بیعت کردن حضرت حسین با یزید یان ورزید امام عدم بیعت خود ویارانش را به مادران پاکیزه و پاک دامن نسبت داد

عواطف مادری و نقش آن در تربیت فرزند

 

[ بازدید : 290 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما : ]

دانلود مقاله پول و بانکداري با word دارای 145 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود مقاله پول و بانکداري با word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود مقاله پول و بانکداري با word

مقدمه
فصل اول: ماهیت و مشکلات مبادلات پایاپای و چگونگی پیدایش پول
مبادلات پایاپای چیست و مشکلات آن کدام است؟
تولید پول و وظایف آن
پول بعنوان یک دارایی
اهمیت مطالعه پول
فصل دوم: تحولات تدریجی سیستمهای پولی در جهان و ایران
سیستم پول کالایی
سیستم در فلزی
سیستم تک فلزی
پول اسکناس
پول بانکی
تحولات سیستمهای پولی در ایران
فصل سوم: بانکهای تجاری و تحولات آن
تعریف و اهمیت بانک
زرگرها وظیفه بانکداری
صدور اسکناس و بانکداری جدید
چگونگی عملیات بانکها
فصل چهارم : بانکداری در ایران
تاریخچه کوتاهی از چگونگی بانکداری در ایران
سیستم بانکداری و انواع بانکهای قبل از انقلاب اسلامی
سیستم بانکداری اسلامی
فصل پنجم: موسسات مالی، بازارهای مالی و پولی و ابزارهای آن
چگونگی انتقال وجوه پس انداز شده به قرض گیرندگان
ماهیت موسسات مالی و انواع آنها
ابزارهای مالی و نقش آن در انتقال وجوه پس انداز
انواع و اشکال اعتبار کدام است؟
بازارهای مالی اولیه و ثانویه چیست
بازارهای پول و سرمایه داری چه مشخصاتی اند؟
فصل ششم: سیاست پولی و ابزارهای آن
ابزارهای سیاست پولی
ابزارهای سیاست پولی و عملکرد آنها در ایران
اهداف سیاستهای پولی
استراتژی سیاست پولی
فهرست منابع

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود مقاله پول و بانکداري با word

بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران، بررسی تحولات اقتصادی کشور طی سالهای (69-61) پس از انقلاب – اداره حسابرسی اقتصادی
مجله بانک ملی ایران، شماره 1 بهمن ماه

دکتر باقر مدیری اصل ، سیاستهای پولی

بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران، تاریخچه اسکناس در ایران و مقررات قانونی آ“ – اداره بررسیهای اقتصادی

سازمان برنامه و بودجه مجموعه اطلاعاتی (قوانین و آمارها) – دفتر اقتصاد کلان

علی ماجدی،  حسن گلریز پول و بانک – انتشارات مرکز آموزش بانکداری – سال

دکتر منوچهر فرهنگ – فرهنگ علوم اقتصادی- سال

دکتر محمود طبیبان- اقتصاد کلان – سازمان برنامه و بودجه سال

Frederic. Mishkin, “the economics of money Banking & Financial Markets” , second edition ,

Dudley O.Luckett “money & banking” , third edition

Lioyd B. Thomas “Money , Banking & Economic activity” , third edition

مقدمه

امروزه پول و بانکداری از جمله مهم ترین موضوعان اقتصادی در دنیا می باشند. اهمیت مطالعه پول و بانک در اقتصاد را در دو نکته می بایستی جستجو نمود: اولا پول و بانکداری با توجه به ارتباط نزدیکی که با تغییرات مهم پول ، تورم، بیکاری، تحولات اقتصادی دارد دارای اهمیت است. ثانیا از آنجایی که در رابطه با موضوعات مختلف اقتصادی، جواب مطلق و مشخصی در بین کارشناسان و متخصصین اقتصادی وجود ندارد دارای اهمیت می‎باشد. البته این تنوع پاسخها و نیز جدال بین کارشناسان اقتصادی در رابطه با مسائل اقتصادی را می بایستی در تحولاتی که هر روز در پول و بانکداری حاصل می‎شود جستجو نمود زایر هر روز موسسات پولی و مقررات جدیدی به منظور پاسخگویی به مسائل و سیستمهای مالی و در نتیجه رفتار انسانها در جوامع مختلف حاصل می گردد و دچار تحول می‎شود. در این پروژه سعی گردیده است ضمن بیان نظریات پولی و بانکی اقتصاد دانان مختلف، مسائل پولی و بانکی ایران نیز در حد مقررات مطرح گردد

ماهیت و مشکلات مبادلات پایاپای و چگونگی پیدایش پول

مبادله پایاپای که در حقیقت مبادله کالا و خدمات در مقابل کالاها و خدمات است، پیشینه ای به قدمت تمدن بشریت دارد. ریشه مبادله پایاپای را در جامعه می بایستی در تمایل ذاتی بشتر به منظور تحقق منافع شخصی وی جستجو کرد

از آنجایی که توانایی  و استعدادهای افراد محدود است، لذا یک نفر نمی تواند همه چیزهایی را که برای ادامه زندگی و مصرف لازم دارد تولید نماید. حتی اگر در جامعه افراد دارای استعدادهای متنوع و متفاوتی در تولید نیز باشند، باز هم منافع ناشی از تقسیم کار و تخصص حکم می‎کند که هر کس به تولید یک یا حداکثر چند کالا بپردازد. حال اگر فردی در تولید کالایی تخصص یابد  و بیش از مقداری که نیاز دارد از آن کالا تولید نماید، مازاد تولیدش را در مقابل کالاهایی که به وسیله دیگران تولید شده و ضمناً برای ادامه حیات وی لازم می باشد، مباد له می نماید. در حقیقت مبادله پایاپای سیستمی است که مردم کالاها و خدمات تولیدی خود را به منظور به دست آودرن کالاها و خدماتی که نیاز دارند، به طور مستقیم مبادله می نمایند

مشکلات مبادلات پایاپای

اگر چه اقتصادهایی که در آن مردم و کالاها و خدمات را به طور مستقیم در مقابل کالاها  و خدمات مبادله می کردند یعنی مبادلاتی که در آن هیچ گونه واسطه ای به عنوان پول وجود نداشته امکان پذیر بوده، اما وظیفه یک چنین سیستم تجاری بسیار سنیگن و مشکل بوده است. مبادلات اولیه که به صورت تهاتری انجام می گرفت، بسیار طاقت فرسا بوده و موجب اتلاف وقت فراوان می گردید. در یک چنین سیستمی منافع بسیار زیاد افزایش بهره وری که از تخصص ناشی از تقسیم کار حاصل می گردد، بدون تحول در سیستم مبادله امکان پذیر نمی باشد. در نتیجه، اقتصاد پایاپای تنها می‎تواند شکل اولیه و ابتدایی زندگی را حفظ کند

در هر حال، اقتصادی که در آن مبادله پایاپای وجود دارد، از جنبه های مختلفی با تنگنا مواجه است که در ادامه بحث مورد تجزیه و تحلیل قرار می گیرد

1- فقدان یک وسیله سنجش یا قیمت گذاری. پایاپای یک معیار عملی که بتوان برحسب آن ارزشض کالاها و خدمات را شمارش کرده و ارزش گذاری نمود وجود ندارد. در نبود یک معیار سنجش، ارزش هر کالا در بازار نمی تواند به سادگی با یک مقدار بیان شود. در چنین شرایطی ارزش هر کالا برای مبادله پایاپای می بایستی برحسب کالاهای دیگری که دارای کیفیت متفاوت هستند، بیان شود. برای مثال اگر در اقتصادی 30 نوع کالا در بازار برای مبادله وجود داشته باشد هر کالا می بایستی با 29 کالای دیگر قیمت گزاری شود. به عبارت دیگر هر کالا دارای 29 نوع قیمت است. نتیجتاً در یک اقتصاد تهاتری کوچک که تنها در آن 30 نوع کالا و خدمات یافت می شود، 4325 نوع قیمت برای کالاها وجود دارد. ملاحظه می‎شود که در چنین اقتصادی به لحاظ تعدد قیمتی که برای هر کالا وجود دارد مشکلات زیادی به وجود خواهد آمد روشن است اقتصادی که به طور خالص تهاتری می‎باشد تنها  در اقتصادهای اولیه که مردم کالاهای محدودی را تولید و مبادله می کردند امکان پذیر است. در اقتصادهای پیشرفته و مدرن امروزی که سود آوری تنها در مصرف تولید انبوه کالاها و خدمات وجود دارد، مبادله تنها در شرایطی که یک سیستم پیشرفته اعتباری و پول وجود داشته باشد امکان پذیر است و اصولاً مبادلات پایاپای حداقل در شکل اولیه آن غیرقابل تصور است. از آنجایی که در یک اقتصادی که به طور خالص تهاتری است، امکانی برای تخصص و تقسیم کار وجود ندارد (زیرا مشکلات و محدودیتهای مبادلات پایاپای باعث می گردد که هر کس بخش مهمی از نیازهایش را خود تهیه نماید)، در چنین شرایطی تقسیم کار و در نتیجه تخصص نمی تواند به وجود آید. بهره گیری از حداکثر ظرفیت تولیدی مناطق مختلف و نیز حداکثر کردن منفعت و همین طور استفاده از صرفه جوی های حاصل از مقیاس در تولید، تا وقتی که فشارهای ناشی از چنین سیستم پایاپای وجود دارد، امکان پذیر نمی باشد. بنابراین لازم است که سیستم غیرکارایی مثل مبادله پایاپای، با یک سیستم کاراتر برای مبادله کالاها و خدمات جایگزین گردد

2- تمایل همزمان طرفین به مبادله. در سیستم تجاری که کالاها به صورت پایاپای مبادله می شوند، فروشنده یک کالا نه تنها می بایستی در جستجوی فردی باشد که کالایش را خواسته باشد، بلکه باید کالای مورد نیاز شخص فروشنده را نیز داشته باشد. در چنین سیستمی، به ندرت اتفاق می افتد که دارنده یک کالا و یا خدمات که قصد مبادله آن را دارد، بتواند به آسانی کسی را پیدا کند که اولا کالای فروشنده را بخواهد و گذشته از آن کالای مورد نیاز فروشنده را نیز داشته باشد. برای مثال فرض کنید شخصی می خواهد یک بیل را با گندم مبادله نماید. او نمی تواند گندم را به دست آورد، مگر آنکه شخصی را پیدا کند که نه فقط گندم برای مبادله داشته باشد بلکه تمایل به مبادله گندم با بیل را نیز داشته باشد. بنابراین ملاحظه می گردد که مبادله پایاپای تمایل همزمان طرفین مبادله را طلب می نماید

مشکل اخیر وقتی بیشتر می‎شود که شخص، کالاهای غیرقابل تقسیم مانند گاو، گوسفند  و… داشته باشد. برای مثال شخصی را در نظر بگیرید که دارای گاوی است و می خواهد آن را با یک جفت جوراب، یک جفت کفش، دو کیلو پنیر و مقداری از چیزهای دیگر مبادله نماید. ملاحظه می گردد که تطابق خواسته های دو طرف در یک چنین سیستم مبادله ای با مشکلات عدیده ای مواجه می‎شود

از آنجایی که در یک سیستم مبادله پایاپای واسطه مبادله ای وجود ندارد، فرد نمی تواند خیلی سریع کالاهایی را که شخص دیگری قصد فروش آن را دارد، بخرد. گذشته از این، نرخ مبادله پایاپای بین دو کالا نیز عموما تصادفی تعیین می گردد. نرخ تعادلی مبادله که در یک چنین سیستمی وجود دارد، حقیقی نبوده و به صورت تصادفی تعیین می‎شود. و بالاخره در نبود یک واسطه مبادله (پول)، فروشنده کالا و دلالهایی که عرضه کننده مقدار زیادی کالا باشند نیز وجود نداشته و در نتیجه بازاری هم نمی تواند وجود داشته باشد

3- عدم امکان پس انداز. در مبادله پایاپای پس انداز شکل کالای دارد. به عبارت دیگر، در چنین سیستمی مردم ثروت را برای استفاده در آینده، تنها به صورت کالاهای خاص می‎توانند پس انداز نمایند. ملاحظه می‎شود در این روش پس انداز، صرف نظر از هزینه نگهداری و انباردار آن، به لحاظ کاهش ارزش احتمالی کالاهای نگهداری شده و نیز مشکلاتی که در فروش آن (وقتی که دارنده کالا قصد خرید کالاهای نگهداری شده، و نیز مشکلاتی که در فروش آن (وقتی که دارنده کالا قصد خرید کالای دیگری را دارد) با زاینهای جدی مواجه می‎باشد. به عنوان مثال اگر پس انداز به صورت حیوانات باشد اولا نگهداری آن دارای هزینه است ثانیا در صورتی که بیماری واگیرداری بروز نماید، می‎تواند زیانهای قابل ملاحظه ای به شخص و یا اشخاص پس انداز کننده وارد آورد. حتی نگهداری بعضی از کالاهای دیگر نظیر ماهی، میوه و یا غیره به لحاظ فساد پذیر بودن، مشکلات بیشتری را به دنبال دارد

[ بازدید : 303 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما : ]

دانلود مقاله نوشابه با word دارای 19 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود مقاله نوشابه با word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود مقاله نوشابه با word

نوشابه  
چند نمونه نوشیدنی که در ایران هم تهیه می شود  
نوشابه عامل کوتاهی قد  
مضرات نوشابه های گازدار  
نوشابه، دوستی خطرناک  
1) چاقی:  
2) پوسیدگی دندان‌ها:  
3) تاثیر بر روی استخوان‌ها:  
4) تاثیر بر روی کلیه‌ها:  
5) سوء تغذیه:  
تقویت حافظه با نوشابه گازدار  
مصرف نوشابه‌هاى الکلى  
خطرات نوشیدن نوشابه‌های گازدار  
تأثیر نوشابه‌های گازدار در موارد مختلف  
موادغذائی نوشابه‌ها  
گاز نوشابه‌ها  
وقتی یک نوشابه می‌خورید، چه اتفاقی می‌افتد؟  
نوشابه‌خورترین ملت جهان  
ایرانیان به علت مصرف بی‌رویه تنقلات و نوشابه 4 سانتی‌متر کوتاه‌تر شده‌اند  
نوشابه‌های گازدار، یکی از مهم‌ترین عوامل تولید سنگ کلیه  
مواد اصلی تشکیل دهنده یک نوشابه گازدار  
نوشابه‌ها، فشار خون را افزایش می‌دهند  
منابع :  

بخشی از منابع و مراجع پروژه دانلود مقاله نوشابه با word

کتاب روش‌های آزمون شیمیائی موادغذائی (تألیف دکتر محسن ماجدی)

استاندارد ملی ایران به شماره 1250 نوشابه‌های گازدار ویژگی‌ها

کتاب کنترل کیفی و آزمون‌های شیمیائی موادغذائی (دکتر ویدا پروانه)

نوشابه

 نوشابه، نوعی نوشیدنی شیرین گازکربنیک دار است که به عنوان نوعی نوشیدنی خنک و معمولاً برای برطرف نمودن تشنگی و یا به همراه غذا، مورد استفاده قرار می گیرد. اغلب نوشابه ها حاوی کافئین هستند. در برخی مناطق به دلیل گاز موجود در نوشابه مثل کالیفرنیا و فلوریدا، به آن سودا (بی کربنات دو سود) می گویند. در اکثر مناطق کانادا، به نوشابه پاپ می گویند. معمولاً پاپ، نوشابه ایست که درون بطری قرار دارد؛ در حالی که سودا درون قوطی می باشد. البته در بیشتر نقاط دنیا به این نوع نوشیدنی، همان نوشابه می گویند

برای طعم دادن به نوشابه از وانیل، دارچین، کارامل و همچنین اسانس انواع مرکبات، مخصوصاً پرتقال و لیمو ترش استفاده می کنند. از آنجا که بخش اعظم نوشابه آب بوده و سایر مواد افزودنی، بخش ناچیزی دارند، این نوشیدنی را نوشابه نام نهاده اند

نوشابه ها اغلب کافئین دار هستند. البته انواعی از آن بدون کافئین هم تهیه می شوند. نوشابه ها را با شیره ی ذرت یا شکر شیرین می کنند. برای تهیه ی نوشابه های رژیمی، از مواد شیرین کننده مصنوعی همچون ساخارین استفاده می کنند که این مواد، اگرچه مزه شیرینی ایجاد می کنند، اما کالری یا مواد مغذی ندارند و سبب چاقی هم نمی شوند

معروف ترین کارخانجات تولید نوشابه در جهان، پپسی و کوکا کولا هستند که محصول خود را به تمام نقاط دنیا صادر می کنند و همچنین در بسیاری از نقاط دنیا شعبه دارند

در سال 2002م، نوشابه ای به نام نوشابه مکه (مکا کولا)، در فرانسه مخصوص مسلمانان تولید شد. گفته می شود که کارخانه تولید این نوشابه، ایده ی خود را از کارخانه ی نوشابه ایرانی زمزم، گرفته است. بخشی از سود حاصل از فروش این نوشابه به عنوان کمک های محلی، برای کمک به مردم فلسطین مورد استفاده قرار می گیرد

چند نمونه نوشیدنی که در ایران هم تهیه می شود

سینالکو: آلمانی، نوعی لیمو ترشناد که در ایران، انواع طعم های آن یافت می شود

زمزم: کشور ایران، این نوشابه را در طعم های مختلف تهیه نموده است. کارخانه زم زم، یکی از بزرگ ترین کارخانجات تولید نوشابه در ایران می باشد

میریندا: اسپانیایی، که معمولاً طعم آن پرتقالی است

سون آپ: آمریکایی، معمولاً لیمویی است

کانادا درای: کانادایی

کوکا کولا: آمریکایی

فانتا: نوشابه ای که کارخانه کوکا کولا آن را تهیه می کند

پپسی: آمریکایی

نوشابه عامل کوتاهی قد

مصرف بی رویه نوشابه در میان نوجوانان , شیوع پوکی استخوان را در این گروه سنی افزایش می دهد

به دلیل ان که این نوشیدنی سرشار از فسفر, مواد افزودنی و گاز مونو کسید کربن است, ضمن آسیب رساندن به دستگاه گوارش, از جذب کلسیم که در رشد استخوان نقش دارد نیز جلوگیری می کند. به این ترتیب شیوع شکستگی دست و پا و کوتاه قدی در میان نوجوانان افزایش می یابد

مضرات نوشابه های گازدار

امـروزه مصرف نوشابه های گازدار بطور فزاینده میان مـردم باب گردیده است. اما آیـا مـصـرف کنـنـدگان از مـضرات این نوشابه های رنگارنگ با خبرند؟

امـروزه مصرف نوشابه های گازدار بطور فزاینده میان مـردم باب گردیده است. اما آیـا مـصـرف کنـنـدگان از مـضرات این نوشابه های رنگارنگ با خبرند؟ پیـش از آن کـه جـــرعه ای دیـگر از نـوشـابـه خـود را بــنوشید بهتر است این مـقاله را مطالعه نمایید

پــژوهشگران مضرات مصرف نوشابه های گازدار را چـنـیـن برمیشمارند

1- پـوسیدگی دندانها: تمام نوشابه های گازدار خاصیت اســیدی داشته و سبب فرسایش مینای دندانها میگردند. همچنین میزان قند بالای این گـونه مـحــصولات پوسیدگی دندانها را تسریع میکنند

2- چاقی: نوشابه های گازدار عمدتا از آب تصفیه شده، افزودنیهای مصنوعی و شکر تصفیه شده تهیه میگردند. بنابراین فاقد هرگونه ارزش تغذیه ای بوده و تنها به خاطر میزان قند بالایشان دارای کالری زیادی میباشند که سبب چاقی در فرد مصرف کننده میگردند. در نوشابه های رژیمی نیز جای شکر معمولی از آسپارتام استفاده میکنند که در ضمن آنکه یک ماده اشتها آور میباشد برای سلامتی نیز مضر بوده و مصـرف آن میگرن، سرگیجه و کاهش توان حافظه را بدنبال دارد

3- سوء تغذیه: افرادی که به مصرف نوشابه های گازدار اعتیاد دارند و از طرفی که این محصولات موجب کاهش اشتها میگردند بنابراین فرد معتاد تنها به مصرف نوشابه های گازدار روی آورده و دچار سوء تغذیه میگردند.هنگامی که شما در بطری یک نوشابه گازدار را میگشایید بلافاصله حبابها و گازهای موجود در آن به بیرون جهیده وظاهر میگردند.گاز اینگونه محصولات بسبب وجود اسید فسفریک و دی اکسید کربن در ترکیباتشان میباشد که سبب اسیدی گشتن اینگونه محصولات نیز میگردند.PH نوشابه های گازدار بین 2.5 تا 3.5 میباشد که موجب پدید آمدن محیطی اسیدی در معده میگردند. در کل مسیر سیستم گوارش تنها معده قادر به مقاومت در برابر چنین محیط اسیدی میباشد. اما در دیگر اعضای سیستم گوارش بدن مانند دهان، گلو و مری در پی مصرف نوشابه های گازدار محیط اسیدی ناهنجاری ایجاد میگردد. چراکه مخاط دهان، گلو و مری بسیار در برابر اسید حساس و آسیب پذیر میباشند. اسید فسفریک موجود در این نوشابه ها نیز با رقابت با اسید هیدروکلریک معده عملکرد صحیح معده را تحت تاثیر قرار میدهد. هنگامی که معده ناکارآمد میگردد غذای مصرفی گوارش نیافته باقی مانده و سبب سوء هاضمه و نفخ میگردد. افرادی که از زخم معده و سوزش سر سینه رنج میبرند باید از مصرف نوشابه های گازدار جدا خودداری کنند

4- تاثیر بروی کلیه ها: هنگامی که میزان اسید فسفریک خون افزایش می یابد کلیه ها قادر بدفع سریع آن نمیباشند بنابراین فشار مضاعفی بروی کلیه ها تحمیل میگردد. مصرف نوشابه های گازدار سبب میگردد تا کلسیم از استخوانها برداشته شده و درون خون جریان یابد این امر موجب رسوب کلسیم اضافی در کلیه ها گردیده که در نهایت منجر به سنگ کلیه میگردد

5- تاثیر بروی پوست: خون اسیدی بروی عملکرد گلوتایتون تاثیر میگذراد. گلوتایتون یک آنزیم با خاصیت آنتی اکسیدانی میباشد. علاوه بر آن نوشابه های گازدار فاقد هرگونه مواد معدنی و ویتامین میباشند. افرادی که نوشابه مصرف میکنند معمولا مصرف آب میوه، شیر و حتی آب را کاهش میدهند و بدن خود را از ویتامینها و مواد معدنی که برای سلامتی پوست ضروری میباشند محروم میسازند. بنابراین پوستشان بیشتر دچار چین و چروک میگردد

6- تاثیر بروی استخوانها: اسید فسفریک موجود در نوشابه های گازدار ماده ای بسیار سمی میباشد. در صنعت از اسید فسفریک بعنوان سختی گیر آب استفاده میگردد. به این طریق که اسید فسفریک سبب زدودن کلسیم و منیزیوم از آب سخت میگردد. اسید فسفریک در بدن نیز دارای عملکرد مشابهی میباشد. یعنی یون کلسیم را از استخوانها بر داشته و پوکی استخوانها را سبب میگردد

7- تاثیر کافئین: به نوشابه های گازدار عمدا کافئین افزوده میگردد تا ایجاد اعتیاد و وابستگی در مصرف کنندگان خود کنند. کافئین موجود در نوشابه های گازدار با سرعت بیشتری نسبت به دیگر نوشیدنیهای حاوی کافئین مانند قهوه و چای جذب بدن میگردد. کافئین سبب برهم خوردن نظم خواب گردیده، علایم پیش از قاعدگی را تشدید کرده و سبب کم آبی در بدن میگردد. به خاطر داشته باشید که بیماریها یک شبه پدیدار نمیگردند بلکه در طی سالها بر اثر پیروی از رژیمهای غذایی نامناسب ایجاد میگردند.بنابراین مصرف نوشابه های گازدار را به حداقل ممکن رسانده و در عوض به نوشیدن آب وآب میوه های طبیعی روی آورید. هرگاه هم که هوس مصرف نوشابه های گازدار را کردید حتما از نی استفاده کنید تا از تماس مستقیم نوشابه با دندانها خودداری کرده باشید

نوشابه، دوستی خطرناک

تمام نوشابه‌های گازدار خاصیت اسیدی داشته و سبب فرسایش مینای دندان‌ها شده و همین‌طور میزان قند بالای این نوشابه‌ها باعث پوسیدگی دندان‌ها می‌شود

این روزها و در فصل گرمای تابستان مصرف نوشابه‌های گازدار به‌طور فزاینده‌ای در میان مردم باب شده است. ولی در این میان سوالی مطرح است، آیا کسانی که از این نوشابه‌های گازدار استفاده می‌کنند از مضرات آن اطلاعی دارند یا نه؟

در ذیل به اختصار مضرات مصرف نوشابه‌های گازدار را بیان می‌کنیم که خواندن آنها شاید زنگ خطری باشد برای کسانی که بیش از حد نوشابه‌های گازدار استفاده می‌کنند

1) چاقی

نوشابه‌های گازدار به علت افزودنی‌های مصنوعی و شکر تصفیه شده فاقد هرگونه ارزش غذایی بوده و تنها به خاطر میزان قند بالا، دارای کالری زیادی می‌باشند که سبب چاقی در فردی که از این نوشابه‌های استفاده می‌کند می‌گردد

دکتر علی‌اکبر یزدانی رییس انجمن دندانپزشکی ایران در این زمینه می‌گوید: در یک شیشه نوشابه 200 سی‌سی، 12 قاشق شکر وجود دارد که این مسئله می‌‌تواند منجر به بروز بیماری دیابت شود

2) پوسیدگی دندان‌ها

تمام نوشابه‌های گازدار خاصیت اسیدی داشته و سبب فرسایش مینای دندان‌ها شده و همین‌طور میزان قند بالای این نوشابه‌ها باعث پوسیدگی دندان‌ها می‌شود

3) تاثیر بر روی استخوان‌ها

اسید فسفریک موجود در نوشابه‌های گازدار ماده‌ای بسیار سمی است و باعث زدودن کلسیم و منیزیم می‌شود در نتیجه یون کلسیم را از استخوان‌ها برداشته و پوکی استخوان‌ها را باعث می‌شود

4) تاثیر بر روی کلیه‌ها

مصرف نوشابه‌های گازدار سبب می‌شود تا کلسیم از استخوان‌ها گرفته شده و درون خون جریان یابد این امر موجب رسوب کلسیم اضافی در کلیه‌ها گردیده که در نهایت منجر به سنگ کلیه می‌شود

5) سوء تغذیه

افرادی که به استفاده از نوشابه‌های گازدار به نوعی اعتیاد دارند و از آنجایی که این محصولات باعث کاهش اشتها می‌شوند بنابراین فرد معتاد تنها به مصرف نوشابه‌های گازدار روی آورده و به علت ایجاد سیری کاذب، فرد دچار سوءتغذیه می‌شود

گاز موجود در این‌گونه محصولات و به سبب وجود اسید فسفریک و دی‌اکسید کربن در این ترکیبات سبب اسیدی کردن این‌گونه محصولات می‌گردند

در دیگر اعضای سیستم گوارش بدن مانند دهان، گلو و مری در پی مصرف نوشابه‌های گازدار ناهنجاری ایجاد می‌شود چرا که مخاط دهان، گلو و مری بسیار در برابر اسید حساس و آسیب‌پذیر هستند

گفتنی است رژیم غذایی ایرانیان از وضعیت مطلوب و مناسبی برخوردار نیست و همین امر سبب شده که این وضعیت علاوه بر تشدید انواع بیماری‌ها، موجب خرابی دندان‌ها نیز شود

 به‌خاطر داشته باشید که بیماری‌ها یک شبه پدیدار نمی‌شوند. بلکه در طی سال‌ها بر اثر پیروی از رژیم نامناسب ایجاد می‌گردند. بنابراین تا آن‌جا که می‌توانید مصرف نوشابه‌های گازدار را به حداقل ممکن رسانده و در عوض به نوشیدن آب و آب‌میوه‌های طبیعی روی آورید و هرگاه که تمایل داشتید که نوشابه‌های گازدار مصرف کنید حتما از نی استفاده کنید تا از تماس مستقیم نوشابه با دندان‌هایتان خودداری کرده باشید

تقویت حافظه با نوشابه گازدار

 

[ بازدید : 330 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما : ]

دانلود تحقيق راهکارهاي توسعه نيروي انساني نخبه و پيشگيري از فرار مغزها با word دارای 95 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد دانلود تحقيق راهکارهاي توسعه نيروي انساني نخبه و پيشگيري از فرار مغزها با word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه دانلود تحقيق راهکارهاي توسعه نيروي انساني نخبه و پيشگيري از فرار مغزها با word

چکیده تحقیق
فصل اول- کلیات وروش تحقیق
فصل دوم- بررسی ادبیات تحقیق
فصل سوم- یافته‌های پژوهشی
فصل چهارم – نتیجه گیری و پیشنهادات
منابع و مآخذ
پیوست‌ها
پیوست 1- تلخیص داده‌های روش‌شناسی و محتوایی

بخشی از منابع و مراجع پروژه دانلود تحقيق راهکارهاي توسعه نيروي انساني نخبه و پيشگيري از فرار مغزها با word

-ارشاد، فرهنگ، (1380) – مبانی نظری فرار مغزها برحسب شکل‎های مختلف آن در شرایط کنونی، مقالات دومین همایش مسایل اجتماعی ایران
-ارشاد، فرهنگ (1380)- مبانی نظری فرار مغزها برحسب شکل‌های مختلف آن در شرایط کنونی، فصلنامه انجمن جامعه‌شناسی ایران- شماره
-الهیان، علوان – بررسی شیوه‌های جذب و نگهداری جهادگران متخصص- پایان نامه کارشناسی‌ارشد رشته مدیریت
-آراسته ، حمیدرضا (1380) – بررسی رضایت شغلی و عوامل مهاجرت اعضای هیأت علمی فارغ‌التحصیل خارج از کشور و راهکارهای کاهش آن – وزارت علوم، تحقیقات و فناوری
-آراسته، حمیدرضا (1379)- جمعیت یک تا دو میلیونی مهاجران ایرانی در ایالت متحده آمریکا و جذب نیروهای متخصص- همایش بررسی و شناخت مسایل ایرانیان مقیم خارج ازکشور
-آراسته، حمیدرضا (1378)- عوامل مؤثر در جذب و دفع نیروهای متخصص- مجموعه مقالات همایش بررسی مشکلات و چشم‌انداز اشتغال دانش‌آموختگان آموزش‌عالی- پژوهشکده علوم انسانی و اجتماعی جهاد دانشگاهی
-ابراهیمی، یزدان (1380)- بررسی تمایل دانشجویان دانشگاههای تهران و صنعتی شریف در رشته‌های برق و کامپیوتر به خروج از کشور – مؤسسه پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش‌عالی
-ابراهیمی، یزدان (1383)- اقتصاد و خروج دانش آموختگان – نامه آموزش‌عالی شماره
-احمدی گلشانی، خدیجه (1379)- کنکاشی پیرامون علل و پیامدهای فرار مغزها در ایران- مجموعه مقالات همایش بررسی مشکلات و چشم‌انداز اشتغال دانش آموختگان آموزش‌عالی- پژوهشکده علوم انسانی و اجتماعی جهاد دانشگاهی
-امیرخانی ، رضا (1384)- نشت نشاء، جستاری در پدیده فرار مغزها- انتشارات قدیانی
-امیرلطفی، الهام و کلاهدوز، سیما (1381) – فرار مغزها- مرکز آموزش فرزانگان گرگان
-افتـخاری، اصغر ‌(1381) – ظهور دانشگاه شبکه‌ای، بررسی ابعاد تحول فرهنگی نخبگان در قرن 21- پژوهشکده مطالعات راهبردی
-اصفهانیان، محمد (1381)- چرا باید با استعدادترین افراد برای شما کار کنند؟ فصلنامه علم و آینده- سال اول – شماره
-بپتیـسیت، می‎یـر و دیگران، مهاجرتهای علمی رویکردی جدید به مسأله فرار مغزها، مترجم فتح‌الله پورموسوی ، فصلنامه مطالعات راهبردی، شماره 14، زمستان 80
-تیموری درشکی، عباس (1379)- بررسی و مقایسه نگرش متخصصان تعلیم و تربیت و مجریان «آپ» نسبت به پدیده نخبـه‌ پـروری پایان نامه کارشناسی ارشد رشته روان ‌شناسی دانشگاه تربیت معلم
-جان بخش، جواد (1353)- علل مهاجرت پزشکان به خارج از کشور از سال 1321 لغایت 1353- پایان نامه کارشناسی‌ارشد دانشکده بهداشت دانشگاه تهران
-حسین عباسی و همکاران (1380)- بررسی پدیده فرار مغزها، برآورد ابعاد کمی مهاجرت متخصصان – مؤسسه پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش‌عالی
-حسن‌زاده، محمد – بررسی عوامل مؤثر بر کسب موفقیت و پیشرفت شغلی کارمندان متخصص- پایان نامه کارشناسی‌ارشد – دانشگاه آزاد اسلامی کرمان
-خسرو خاور، فرهاد و همکاران (1383)- بررسی جامعه‌شناختی کنشگران علمی در ایران- مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور
-خدادوست، علی اصغر (1379)- مقوله‌ای در کمک به بازگشت سرمایه‌های ملی- مجموعه مقالات همایش بررسی و شناخت مسایل ایرانیان مقیم خارج از کشور- انتشارات کمیل
-مسی و دیگران، (1364) نظریه‎های مهاجرت بین‎المللی، بازنگری و ارزشیابی، ترجمه پریدخت وحیدی، گزیده مسایل سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، شماره 143
-راجرز دانیل سی. و راچلین هرش اس. (1370) اقتصاد آموزش و پرورش. ابوالقاسم حسینیون، آستان قدس رضوی
-رشنو، نبی‌ا… (1382)- ژئوپولتیک نخبگان- انتشارات کویر
-زارع، بیژن (1380)- فرار مغزها و چگونگی جذب مجدد آنها- د انشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تربیت معلم
-زلفی گل، محمد (1383)- مهاجرت ژنها- فصلنامه رهیافت – شماره
-زند ، حبیب اله (1374)- اجتماع علمی- فصلنامه راهبرد- شماره 8- مرکز تحقیقات استراتژیک
-هیکس ان ال (1380)- آموزش و درآمد. پریدخت وحیدی. در عبدالحسین نفیسی، دانشنامه‎ اقتصاد آموزش و پرورش، ج اوّل، پژوهشکده‎ی تعلیم و تربیت
-هسلبین، فرانسیس و گلداسمیت، مارشال (1996) سازمان فردا، جلد دوم، مترجم، فضل الله امینی، نشر فرا، 1378
-دبیرخانه شورای فرهنگ عمومی (1380)- علل مهاجرت نخبگان به خارج
-داوری اردکانی، رضا (1382)- مهاجرت دانشمندان بی‌اهمیت نیست- نامه فرهنگ- شماره
-دلاور، علی (1374)- مبانی نظری و عملی پژوهش در علوم انسانی و اجتماعی – انتشارات رشد
-ذاکرصالحی، غلامرضا (1379)- مهاجرت نخبگان، دفتر مطالعات فرهنگی وزارت علوم، ‌تحقیقات و فنّاوری
-ریتزر، جورج (1379)- نظریه جامعه‎شناسی در دوران معاصر به انضمام دو فصل تازه. ترجمه‎ی محسن ثلاثی، علمی
-سبحانیان، محمد (1381)- چگونه از پدیده جریان معکوس استعدادها استفاده کنیم. مجموعه مقالات اولین همایش ملی استعدادهای درخشان- دانشگاه شیراز
-سرگزی ، حمیدرضا ((1376)- بررسی عوامل مؤثر در جذب و نگهداری نیروهای انسانی متخصص در سازمان جهاد سازندگی – پایان نامه کارشناسی ارشد- دانشگاه آزاداسلامی کرمان
-سهراب پور، سعید و دوامی، پرویز (1380)- نقش توسعه علمی در جلوگیری از مهاجرت نخبگان- مجموعه مقالات چهل و چهارمین نشست رؤسای دانشگاهها و مراکز علمی تحقیقاتی کشور
-شارع‎پور، محمود (1380) فرسایش سرمایه اجتماعی و پیآمدهای آن، نامه انجمن جامعه‎شناسی ایران، شماره
-شعبانلو، رحیم (1380)- بررسی گرایش دانشجویان به مهاجرت از کشور – پایان نامه کارشناسی‌ارشد – دانشکده علوم انسانی دانشگاه تربیت مدرس
-صانعی ، احمد (1375)- بررسی مشکلات روشهای جذب و نگهداری نیروی انسانی متخصص در بخش عملیات پرواز هواپیمایی جهوری اسلامی – پایان نامه کارشناسی ارشد دانشکده علوم اداری دانشگاه تهران
-صادقی، عباس و افقی، نادر (1383)- نقش دانشگاهها در کاهش مهاجرت نخبگان – گروه علوم تربیتی دانشگاه گیلان
-صدیق سروستانی، رحمت‌الله (1380)- هم پژوهی و هم نویسی در ایران- فصلنامه نامه علوم اجتماعی- شماره 18 – دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران
-طایفی، علی و فراهانی راد، مجید (1380)- بررسی علل خروج نیروهای متخصص از کشور و راهکارهای کاهش آن – وزارت علوم، تحقیقات و فناوری
-طباطبایی، سیدمحمد (1382)- فرار مغزها تهدید یا فرصت- فصلنامه علم و آینده- شماره
-طیبی نیا، موسی (1380)- بررسی نگرش اعضای هیأت علمی نسبت به مهاجرت مغزها: مطالعه موردی دانشگاه شیراز – پایان نامه کارشناسی ارشد دانشگاه شیراز
-فاضل، ایرج (1379)- فرار مغزها- مجموعه مقالات همایش بررسی و شناخت مسایل ایرانیان مقیم خارج از کشور- انتشارات کمیل
-فریدمن میلتون ورز (1368)- آ‎زادی انتخاب. حسین حکیم‎زاده. جهرمی، پارسی
-فراستخواه مقصود (1380)- اصلاحات و سنگلاخ‎های ساختاری، در همایش آسیب‎شناسی فرایند اصلاحات از نظر جامعه‎شناسی. دانشگاه تهران، دانشکده علوم اجتماعی
-فراستخواه مقصود (1382) بررسی افزایش دسترسی به آموزش عالی. وزارت علوم، تحقیقات و
فنّاوری، مؤسسه پژوهش و برنامه‎ریزی آموزش عالی
-فرار مغزها، انتقال معکوس تکنولوژی، عسکری، کامینگز، شیائوهانگ، هابرس و … (1376) ترجمه مجید محمدی، انتشارات قطره ،
-فکور، بهمن (1383)- حفاظت و مدیریت دارایی فکری- فصلنامه رهیافت- شماره
-قاسمی، معصومه (1378)- سیستم نگهداشت نیروی انسانی متخصص دانشگاه تهران و بهسازی آن – پایان نامه کارشناسی‌ارشد – دانشگاه تهران
-قانعی‌راد، محمد امین (1383)- توسعه ناموزون آموزش‌عالی، بیکاری دانش آموختگان و مهاجرت نخبگان – مرگز تحقیقات سیاست علمی کشور
-قانعی‌راد، محمدامین (1381)- نهادینه شدن علم، ‌نگهداری و استقرار مغزها- فصلنامه رهیافت- شماره
-قلی‌زاده، احد- دولت و قوانین مربوط به نخبگان – فصلنامه رهیافت- شماره
-کاظمی پور،‌شهلا (1379)- زمینه‌ها و بسترهای علمی فرار مغزها، بررسی آثار و پیامدهای آن- مجموعه مقالات همایش بررسی مشکلات و چشم‌اندازاشتغال دانش آموختگان – پژوهشکده علوم انسانی و اجتماعی جهاد دانشگاهی
-کارنوی ام (1380)- دانشنامه‎ی اقتصاد آموزش و پرورش. مرتضی امین‎فر، پژوهشکده‎ی تعلیم و تربیت
-کوشکی، محمد صادق (1376)- نخبگان از دیدگاه امام خمینی (ره)- پایان نامه کارشناسی‌ارشد دانشگاه امام صادق (ع)
-لهسایی‎زاده، عبدالعلی (1368)- نظریات مهاجرت، انتشارات نوید شیراز
-محسنی، رضاعلی (1381)- پدیده مهاجرت و فرار مغزها، علل و جنبه‎های آسیب‎شناختی آن، اطلاعات سیاسی اقتصادی شماره 176-175
-مشرف جوادی، محمدحسین (1382)- فرار مغزها ماهنامه تدبیر- شماره
-محمدی، علی (1373)- جذب و نگهداری نیروی انسانی متخصص در شرکت منطقه‌ای گیلان- پایان نامه کارشناسی ارشد رشته مدیریت- دانشگاه تهران
-مرجایی، سیدهادی (1383)- نقش محوری سرمایه و شرایط اجتماعی در حفظ و نگهداشت نخبگان، منوگراف
-منصوری، رضا، (1375) – توسعه علمی ایران
-وقوفی، حسن (1380)- فرار مغزها ، بررسی مهاجرت نخبگان از زوایای گوناگون- انتشارت زهد
-وود هال ام (1380)- گذشته و حال اقتصاد آموزش و پرورش. ترجمه مرتضی امین‎فر. در عبدالسین نفیسی، دانشنامه‎ی اقتصاد آموزش و پرورش. ج اوّل. پژوهشکده‎ی تعلیم و تربیت
-نایبی، محمدمهدی و برقعی فاطمه (1381)- مهاجرت مغزها و اثر عوامل فرهنگی و سیاسی- مجموعه مقالات اولین همایش ملی استعدادهای درخشان – دانشگاه شیراز
-نراقی، احسان، (1356) جامعه، جوانان، دانشگاه، شرکت سهامی کتابهای جیبی، چاپ سوم

منابع لاتین

- Aspelmeier Jeff (2004) Psychology of Diversity. Psychology Department, Radford University
- Adams, Richard (2003) International Migration, Remittanees and the Brain Drain: A Study of 24 Labor-exporting Countries. World Bank Policy Research working Paper 3069, Werld Bank, Washington, DC, June
- Arsalan Ali (2003 a ) Elite Teory. Guildford: University of Surrey . Department of Sociology
- Arsalan Ali (2003 b) The Thories on Inequality; Class Theory. International Journal of Human Sciences. ISSN: 1303-
- Boeree, C., George (1999) Personality Theories, Erich Fromm. Psychology Department, Shippensburg University
- Broder Michael (2004) Self-Actualization, Achieving Your Full Potential. Achievement Library. U. S. A
- Carrington, willian J. & Enrica Detragiache (1998) How big is the Brain Drain IMF Working Paper wp/98/102 , International Monetary Fund, Washington, DC, July
- Chalamwong Yongyouth (2004) The Migration of Highly Skilled Asian Workers in OECD Member Countries & its Effects on Economic Development in East Asia. Thailand Develpoment Research Institute Foundation
- Etzioni – Halevy E.(1997) Class & Elites in Democrdcy and Democrdtisation. New York, Garland Publishing
- Fourie, M. J. and R. Joubert (1998) Emigration’s Influence on South Africa: A Human Capital Theory Approrach. University of South Africa
- Fu Kasaku Ki (2004) Overview: Miracle Crisis & Beyond, OECD, Development Centre, Paris
- Gaillard, J. and A. Gaillard (1997) Introdution: The International Mobility of Brain, Exodus or Circulation. Science, Technology and Society, Vol
- Giddens A. & Stanworth (1998) Elites & Power in British Society. London. Cambridge University press
- Kabayan Unlad (2004) A Perspective on Migration & Development. Parliamentary Copyright. U. K. Cross National Labor Market
- Kritz MM., L.L. Lim & H. Zlotnik(eds) (1992) International migration Systems. A Global Approach. New York: Oup
- Lowell, Lindsay & Allan Findlay (2001) Migration of Highly Skilled Persons from Developing Countries: Impact and Policy Responses. International Migration Papers 44, C Geneva: International Labour Office, December
- Lucus, Robert E.B. (2001) Diaspora & Development: Highly Skilled Migrants from East Asia, A Report prepared for the world Bank, November
- Martin, Philip (2002) Highly Skilled Asian Workers in the US, A Paper Prepared for the workshop on International Migration of Highly Skiled Workers: Its Current Situation, Problems & Future Prospects in Asia, Tokyo, 4-5 Februry
- Massey, D. et al (1993) Theories of International Migration: A Review & Appraisal, Population & Development Review. Vol. 19, No
- Meyer, J and Mercy, Brown (1999) Scientific Siasporas a new Approach to the Brain Drain. UNESCO, ISCU
- Meyers, Eyta, (2000) Theories of International Immigration Policy-A Comparative Analysis, International Migration Review, Vol. 34, No
- OECD (1996) Measuring what People Know: Human Capital Accounting for the Knowledge Economy
- OECD (2002) Migration and the Labour Market in Asia: Trends & Policies, Paris, OECD
- Pescitelli Dagmer (1996) An Analysis of Carl Rogers’ Theory of Personality. Book store. Amazon. Com
- Rosenbaum, J. etal (1990) Market & Network Theories of the Transition from High School to work: Their Application to Industrial Societies. Annual Review of Sociology, Vol
-Sayenian, A. (2000) Brain Drain or Brain Circulation, Modern Asia Series, Harvard University. Asia Center
-Scherpenzeel,A.(1997) “ The Validity and Reliability of Survey Question: A meta- analysis of MTMM Stvdies”, Sociological Methods and Reseaech. Vol. 25, No
- Schumpeter J (1999) Capitalism, Socialism & Democracy, Londun, Routledge
- Sexton John (2003) Brain Circulation: Promoting Transatlantic Science. Rocke fleller university
- Smith, T. (1995) How Well Does Economic Theory Explain International Migration Conference of Immigration, New York
- Thielemann Eikor (2003) Does Policy Matter On Governments’ Attempts to Control uدانلود تحقيق راهکارهاي توسعه نيروي انساني نخبه و پيشگيري از فرار مغزها با wordanted Migration. Department of Government European institute. London, Scholl of Economics
- United States Census Bureau (2002) Current Population Survey. March
- Word iQ (2004) Encyclopedia – Update. GNU Free Documentation License. U.S
- Zoltan, Vas P. (1976). The Brain Drain an Anomaly of International Relations. Leden Akademia Kiado, Budapest

چکیده تحقیق

   عنوان تحقیق «راهکارهای توسعه نیروی انسانی نخبه و پیشگیری از فرار مغزها» است که با روش فراتحلیل (Meta-Analysis) انجام شده است

   هدف فراتحلیل حاضر نیل به نتایج کلی و کاربردی از طریق ترکیب منابع و مطالعاتی است که در داخل کشور در زمینه « توسعه نیروی انسانی نخبه و پیشگیری از فرار مغزها» صورت گرفته است

   این فراتحلیل که از طریق بررسی و ارزیابی 48 اثر علمی انجام شد دو بُعد روش شناختی و محتوایی را مد نظر قرار داد. در بُعد روش شناختی نتایج نشان داد که مطالعات مورد بررسی در عین حال که انباشت خوبی از ایده‌های نظری و راهکارهای عملی را ارائه می‌کنند دارای اشکالات و نواقص متعددی هستند از جمله: عدم سازگاری بین اهداف، چارچوب نظری، روش تحقیق، نتایج و راهکارها- بدیهی بودن بسیاری از فرضیه‌ها- عدم استفاده از تکنیک‌های پیشرفته تجزیه و تحلیل- مناسب نبودن حجم نمونه – اتکا به روش‌های نظری و …

   از جنبه محتوایی نیز این فراتحلیل پس از آسیب شناسی مختصر مطالعات و مشخص نمودن مشکلاتی چون عدم تناسب نتایج با اهداف پژوهش، ضعف ارتباط و تناسب راهکارها با هدف تحقیق و … در جستجوی تئوری مشترک و بنیادین تحقیق برآمد. در این بررسی مشخص گردید 6/39 آثار مبتنی بر تئوری جاذبه- دافعه و 4/37 درصد مبتنی‌بر آموزه‌های نظری مشابه و مرتبط با آن بوده‌اند. در درجه سوم 6/16 درصد آثار به سایر تئوریها تکیه کرده‌اند که آنها نیز عمدتاً تعارضی با گروه اول و دوم نداشته و به دلیل وسعت و قابلیت فراگیری که تئوری جاذبه- دافعه دارد می‌توان از آموزه‌های آنها چون مبحث «چرخش مغزها» به عنوان مکمل بهره گرفت

   در زمینه راهکارهای پیشنهادی، این تحقیق نشان داد که 72% از 255 پیشنهاد ارائه شده، غیر شفاف و کلی و تنها 28% آنها قابل اجرا و شفاف‌اند

   سپس این راهکارها به چهار سطح بین‌المللی، ملی (کلان) میانی ( سازمانی) و خُرد (بازیگران) تقسیم گردید. در این میان تأکید اصلی محققان بر راهکارهای سطح ملی (جامعه – کشور- دولت) بوده است

   در بخش پیشنهادات تلاش شد ضمن استفاده از پیشنهادات محققان، الزامات اجرایی تئوری محوری تحقیق را در قالب پیشنهاد هفت سیاست‌ و 9 برنامه عملی بیان کنیم

مقدمه

در سالهای اخیر گرایشها و اقدامات جدیدی به منظور حفظ سرمایه انسانی نخبگان در کشور ظهور یافته است. از آنجا که نگاه غالب در این موارد نگاه دستگاهی و بخشی بوده است، برنامه‎ریزی‎ها در این زمینه فاقد جامع‎نگری است. موضوع تحقیق حاضر بررسی راهکارهای توسعه منابع انسانی نخبه و پیشگیری از مهاجرت نخبگان است. در حقیقت هم وجه ایجابی (جذب و توسعه منابع انسانی نخبه) و هم وجه سلبی پدیده (مهاجرت نخبگان) مورد نظر قرار گرفته است. از ‎آنجا که این مسأله‎ دارای ابعاد فرهنگی، اجتماعی سیاسی و اقتصادی و مدیریتی و حقوقی و… است پژوهش حاضر تلاش دارد با نگاهی همه سونگر ضمن بهره‎گیری از مطالعات انجام شده در همه حوزه‎های تخصصی به مجموعه‎ای از راهکارهای معین دست پیدا کند

هدف تحقیق:

استخراج و تدوین خطوط راهنمای عملی و روشن برای حفظ و جذب نخبگان و بهره‎گیری از سرمایه انسانی نخبگان از درون مطالعات انجام شده و فراتحلیل مطالعات موجود در کشور از جمله مطالعات مرتبط با تدوین سند فرابخشی «حفظ و استفاده بهینه از نخبگان» هدف اصلی این تحقیق است

نوع تحقیق:

در این تحقیق از کلیه انواع تحقیقات بنیادین و کاربردی بهره‎برداری می‎شود اما با عنایت به اینکه در نظر است راهکارهای جذب منابع انسانی نخبه و پیشگیری از مهاجرت نخبگان با رویکردی کاربردی دسته‎بندی و ترکیب شوند این تحقیق از نوع «کاربردی » تلقی می‎شود و می‎تواند مبنای تصمیم‎سازی و تصمیم‎گیری قرار گیرد. از نظر سطح تحلیل نیز این تحقیق توصیفی است و به علت‎یابی نمی‎پردازد. ضمن آنکه این تحقیق بصورت مقطعی و برای یک بار انجام می‎شود

روش تحقیق

روش تحقیق حاضر کیفی است و در آن از فراتحلیل (Meta Analysis) استفاده شده است. داده‎های کیفی به صورت توصیفی طبقه‎بندی و ارائه شده‎اند. همچنین تلاش شده است تصویر کلان فراتحلیل از طریق استخراج و تدوین برخی نکات به صورت داده‎های کمّی توصیفی بیان شوند

فراتحلیل روشی است که به کمک آن می‎توان تفاوت‎های موجود در تحقیقات انجام شده را استنتاج کرد و در رسیدن به نتایج کلی و کاربردی از آن بهره جست… در روش فراتحلیل ابتدا از طریق شکستن اجزای کل به ماوراء و فراتر از کل اولیه می‎رسیم، سپس تحلیل اولیه را به نحوی منتقل یا تبدیل می‎کنیم که یافته‎های نامناسب در چارچوبی قابل قبول قرار گیرند و سرانجام، تحلیلهای ترکیب شده اطلاعاتی را نشان دهند که اطلاعات اولیه نشان نداده باشند. در عمل، ابتدا اطلاعات از منابع اولیه استخراج و سپس با یکدیگر ترکیب می‎شوند و سرانجام یک کل جدید را تشکیل می‎دهند. (دلاور، علی: 288)

قلمرو تحقیق:

قلمرو تحقیق حاضر کلیه یافته‎های علمی و پژوهشی داخل کشور در خصوص حفظ و جذب سرمایه انسانی نخبه و پیشگیری از فرار مغزهاست. از آنجا که این تحقیق در جستجوی راهکارهای تجویزی است لذا به مطالعات داخل کشور اتکا دارد

نخست در بین بانکهای اطلاعاتی از قبیل بانک اطلاعاتی مرکز اسناد و مدارک علمی کشور و کتابخانه‎های دانشگاهی و برخی مؤسسات تحقیقاتی، کلید واژگانی چون: منابع انسانی نخبه – نیروی انسانی نخبه – نیروی انسانی متخصص – منابع انسانی متخصص – متخصصین – نخبه- فرار مغزها – مهاجرت مغزها – مهاجرت نخبگان و… جستجو و بازیابی شد

پس از این مرحله متن حدود 200 مقاله، گزارش، طرح پژوهشی، پایان‎نامه در دسترس قرار گرفت

[ بازدید : 312 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما : ]